本書共兩部分。第一部分介紹了藝術家穆夏的生平事跡，向讀者展示了不同時期穆夏的生活變化，提煉出重要的時間節(jié)點和轉(zhuǎn)折點，讓讀者了解變化背后的故事。第二部分主要對穆夏的作品進行了解析，通過分析這些被篩選出來的、具有代表性的作品，讓讀者能更好地理解作品本身。

本書共分兩部分。第一部分通過對梵高的8個關鍵詞和不同時期相關作品的解讀，幫助讀者了解梵高的生平。第二部分則精選出44幅梵高的經(jīng)典作品進行解析，帶領讀者一起了解其創(chuàng)作背后的故事，并從不同角度來欣賞作品的美。

本書勾勒了一段“二戰(zhàn)”后英國的文化史。作者沒有想當然地認為這一事件及其背景已經(jīng)廣為人知，將這場論爭解讀為社會階層或體制利益之間的沖突，也非意在描繪不同時期或不同地點討論相關問題的思想家譜系，而是以一種不同尋常的角度，來進入這段歷史。本書沒有使用研究對象自己的范疇作為分析術語，而是解釋了那些范疇本身的源起和內(nèi)容；而且，本

本套書為“中國近代考古學文獻叢編”的“考古史論”篇，共分為11卷，如《考古學零簡》《持志學院考古學小史講義》《考古學通論》《考古發(fā)掘方法論》《中國考古學史》《東亞文明的曙光》《先史考古學方法論》。本套書收錄了二十世紀二十至四十年代左右出版的考古史論，包括國人原著以及譯著，并以高質(zhì)量的影印的形式，為讀者呈現(xiàn)當時考古史論在

本套書為“中國近代考古學文獻叢編”的“考古學期刊”篇，共分為4卷，收錄了1947年出版的《田野考古報告》�！犊脊艑W報》是中國考古學界唯一的大型學術季刊。該刊創(chuàng)辦于1936年，迄今已有85年的歷史，是中國學術界創(chuàng)辦最久、連續(xù)出版時間最長的學術期刊之一�！犊脊艑W報》初名《田野考古報告》，1947年改名《中國考古學報》，19

本冊收錄的資料均來自于日內(nèi)瓦國聯(lián)和聯(lián)合國檔案館藏李頓調(diào)查團檔案S33和S49卷宗，選譯內(nèi)容經(jīng)過仔細挑選，對中國有利。S33卷宗主要是日本代表團致國聯(lián)調(diào)查團的函電及其附件，少數(shù)文件為國聯(lián)調(diào)查團的回函，內(nèi)容包括：中國抵制日貨運動，中國“壓迫”日本商民事件，中國抗日救國運動，中日交涉鐵路平行線問題，偽滿洲國組織架構，日本建議

作為通識教育類課程的教材不僅契合安徽省打響“徽文化”的特色牌，還開啟了將地域特色優(yōu)秀傳統(tǒng)文化納入大學教育教學的道路。通過介紹徽州歷史上在哲學、文學、歷史、醫(yī)學、藝術、建筑等領域涌現(xiàn)出的著名人物及其生平經(jīng)歷，剖析其思想，辨析其歷史地位和作用，通過歷史人物系事，透視徽州歷史文化的發(fā)展特征，進而把握徽州文化演進脈絡。同時通過

《經(jīng)典與李白》一書共收錄詹福瑞發(fā)表于《文藝研究》刊物上的四篇論文，其中前兩篇分別為《“經(jīng)典”的屬性及價值》《論經(jīng)典的權威性》，以“經(jīng)典”為主題，討論何為經(jīng)典、經(jīng)典文本的內(nèi)在屬性及其價值、大眾閱讀與經(jīng)典面臨的挑戰(zhàn)等問題。后兩篇文章分別為《“人生得意須盡歡”——試論李白的快樂主義生命觀》《生命意識與李白之縱酒及飲酒詩》，從

本書圍繞中國智能語音產(chǎn)業(yè)的泰斗人物——中國科學技術大學王仁華教授的年少求學、科研創(chuàng)業(yè)和教書育人等人生經(jīng)歷展開，并輔以時間線。書中在講述其個人經(jīng)歷的同時，也呈現(xiàn)出中國智能語音與人工智能領域的科技創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)化歷程。

本冊文獻集所選譯資料來自于日內(nèi)瓦國聯(lián)與聯(lián)合國檔案館藏李頓調(diào)查團檔案，分別是S31、S32卷宗部分檔案，選譯內(nèi)容經(jīng)過仔細挑選，對中國有利。S31卷宗選譯內(nèi)容主要是李頓調(diào)查團在吉林、黑龍江等地的訪談與調(diào)查，時間段從1932年4月6日至1932年6月1日，包括調(diào)查團東北實地考察期間的許多訪談報告，并接收來自吉林居留民會、關東