本書以秦國(guó)為主線，結(jié)合當(dāng)時(shí)的天下大勢(shì)以簡(jiǎn)約的筆觸，結(jié)合詳盡客觀的史實(shí)，再現(xiàn)那段波瀾壯闊的畫面。公元前221年，秦王政統(tǒng)一天下，建立秦朝，公元前207年，秦王子?jì)胪督祫�邦，秦朝滅亡。�?qiáng)大一時(shí)的秦帝國(guó)只存在了短短的14年時(shí)間，而秦國(guó)發(fā)展為秦朝卻經(jīng)歷了近700年時(shí)間，探尋歷史的細(xì)微之處，本書為我們講述諸侯國(guó)秦國(guó)與大一統(tǒng)秦朝之

本書為讀者呈現(xiàn)延祚二百多年的大明風(fēng)華。明朝立國(guó)之初，朱元璋廢除了延續(xù)千年的丞相制度，用鐵腕掃除開國(guó)功臣，嚴(yán)令后宮和宦官不可干政，將皇權(quán)推到前所未有的高度。后來(lái)的繼任者沒(méi)有先祖的雄才大略，使得皇權(quán)逐漸流向宦官和閣臣。而在科舉制度下，文官集團(tuán)也極易出現(xiàn)黨派爭(zhēng)權(quán)，其與宦官的矛盾經(jīng)常難以調(diào)和。就這樣，文官政治和君臣博弈等因素將

本書詳細(xì)介紹了隋王朝開創(chuàng)的科舉制、大運(yùn)河、完善的三省六部制……再現(xiàn)大隋王朝的光榮與夢(mèng)想。在中國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，隋朝高調(diào)登場(chǎng)，卻匆忙謝幕，書寫了一段宛如曇花般短暫的璀璨輝煌。這是一個(gè)被宏圖大業(yè)壓垮的王朝，是一個(gè)爭(zhēng)議不斷的王朝，也是一個(gè)留下豐厚遺產(chǎn)的王朝。隋文帝楊堅(jiān)的政治奮斗，萬(wàn)邦來(lái)朝的短暫歡歌；隋煬帝楊廣的雄心和荒誕；大隋

本書以名言、愛(ài)才、文章、詩(shī)詞、家世、雜錄等16個(gè)類別展現(xiàn)，突出故事分類的整體性、連續(xù)性。在譯注的過(guò)程中，我們盡量保持沈作的原貌，同時(shí)更多地考慮到了此書對(duì)古文學(xué)習(xí)、文化愛(ài)好者的適用性，對(duì)一些專用歷史名詞、文學(xué)典故做了適當(dāng)?shù)难由熳⒔猓�以求能讓更多的讀者在了解蘇東坡人生故事的時(shí)候，也學(xué)習(xí)到更多的歷史文化知識(shí)。

本書主要分三部分，上編共9篇，主要探討華僑華人在古代中外關(guān)系史上尤其是在中外文化交流上的作用。中編共8篇論文，內(nèi)容較為豐富，涉及中國(guó)歷史人物，世界歷史現(xiàn)象，均與中外關(guān)系史有或多或少的聯(lián)系。下編共收錄3篇論文，主要探討近現(xiàn)代華僑華人在海外的活動(dòng)及其貢獻(xiàn)。

麥克盧漢是研究媒介環(huán)境學(xué)繞不開的學(xué)者，然而他的作品晦澀難懂，他的思想浩蕩不羈。自1992年翻譯出版《理解媒介》以來(lái)，何道寬一直致力于麥克盧漢作品的翻譯工作與麥克盧漢思想的研究工作。 三十余年來(lái)，何道寬撰寫四五十篇文章研究麥克盧漢，計(jì)四十余萬(wàn)字，本書收錄其中精華篇目，既有對(duì)這位立體型的大文科巨匠的評(píng)傳，也有他自己對(duì)麥克

本書講述了一個(gè)跌宕起伏的真實(shí)故事：德國(guó)吞并奧地利后，西格蒙德·弗洛伊德如何在最后千鈞一發(fā)之際逃亡倫敦。 1938年3月，德國(guó)軍隊(duì)跨越邊境進(jìn)入奧地利，隨后希特勒將這個(gè)國(guó)家納入第三帝國(guó)的版圖。許多猶太人早已聞風(fēng)逃離維也納，但是他們之中最有名的一員卻選擇留下，拒絕離開故土——時(shí)年81歲的弗洛伊德早已身患癌癥，卻依然不愿意相

敦煌圖案種類繁多，按不同的裝飾主體分類有藻井、圓光、龕楣、服飾、邊飾等，其中邊飾是圖案裝飾的基本元素。本書是敦煌歷代邊飾復(fù)原圖集，匯集了從南北朝到元代各個(gè)歷史時(shí)期敦煌圖案中邊飾的代表作數(shù)百條，有完整圖案，也有局部放大，有專業(yè)的圖版說(shuō)明，對(duì)從事工藝美術(shù)、平面設(shè)計(jì)等諸多行業(yè)有工具書的作用。

本書從王旦出生的五代末年說(shuō)起，描寫了王旦成長(zhǎng)、求學(xué)、參加科考、入仕為官、官至宰相等六十年的傳奇經(jīng)歷。這六十年正好是宋代從建國(guó)到宋仁宗前期的六十年，一些國(guó)家的制度正在逐步形成，一些人物登上政壇。揭秘陳橋驛兵變、杯酒釋兵權(quán)、燭影斧聲、雍熙北伐、咸平之治、澶淵之盟、封禪祭祀等宏大事件背后的細(xì)節(jié)，展現(xiàn)北宋前期政治、經(jīng)濟(jì)、文化等

漢畫像石是發(fā)現(xiàn)多、數(shù)量大，也是畫像內(nèi)容豐富的漢代美術(shù)作品群。在其存在和發(fā)展過(guò)程中，漢畫像石所取得的巨大藝術(shù)成就，使它不僅成為漢代以前中國(guó)古典美術(shù)發(fā)展的dian峰，而且對(duì)漢代以后的美術(shù)發(fā)展也產(chǎn)生了巨大且深遠(yuǎn)的影響。主要由漢畫像石創(chuàng)立和發(fā)展起來(lái)的漢代繪畫藝術(shù)原則，為漢代以后的墓室壁畫，特別是中國(guó)畫所繼承。魏晉以后，隨著犍陀