嶺南古為百越之地，先秦時期先民使用特定的符號來記錄信息。秦統(tǒng)一嶺南，設立郡縣，推行漢字。秦末漢初，趙佗建立南越國，有意識地傳承和效仿秦漢制度與文化，漢字進一步推廣應用到政治、經(jīng)濟、社會、生活等方面。南越國宮署遺址與南越文王墓是迄今發(fā)現(xiàn)最重要的南越國時期遺存，前者是國君生前所居，后者是身后所寢。此外，兩廣地區(qū)還發(fā)現(xiàn)許多南

《清代奏牘文電匯編》(第一輯)包括《楊中丞奏疏》《黃少司寇奏疏》《曾國荃剿匪疏牘折奏秘稿》《順天府呈稿》《新疆龍堆奏議》等十余種歷史文獻，收錄清歷代官署奏疏、大臣密奏、揭帖、奏議等，涉及楊雍建、黃爵滋、慶固、曾國荃、曾紀澤等人和浙江道監(jiān)察御史、都察院左都御史、各地總督巡撫等。部分官署奏疏有墨筆勾劃痕跡，當為修實錄時所為

本書收入中國、日本、韓國、美國等地魏晉南北朝史研究者撰寫的論文12篇，涉及中古官制、門閥政治、正史書寫、社會觀念史等主題。如《東晉門閥政治的內向性與前燕建政之策略》《南北朝正史中的鄰國傳記》《獨特之人，有別于獸：中古早期儒家關于人與動物區(qū)別的看法》《〈隋書〉的成立及其問題——從辛彥之的卒年與明堂議論談起》。本書作者大多

本書旨在通過西周國家的媒介實踐來揭示傳播在西周秩序構建中的作用，以金文資料為中心，輔以簡牘資料與傳世文獻，在對西周文獻中涉及傳播的資料進行全面的搜集、整理與輯錄的基礎上，系統(tǒng)考察西周王朝通過媒介實踐構建治理秩序的史實，從而對西周時期的傳播與治理關系進行整體性勾勒，以期廓清中國傳播史的源頭，闡明傳播學研究的“中國語境”。

本書是關于中國古代、近現(xiàn)代文學及語言學、歷史學、哲學、藝術等研究的論集，分為古代文學研究、近現(xiàn)代文學研究、文學理論批評、文化與交流等板塊。收錄文章三十余篇，如《宋代地方樂府機構考辯》《試論明清小說中的小說理論》《額濟納漢簡“茭錢”辨析》《老舍話劇語言研究述評》等，為我們了解國內外最新的“中國學”研究動態(tài)提供借鑒，對繁榮

本書是一部全面、系統(tǒng)研究中國古代體育巖畫的論著。作者在對國內已發(fā)現(xiàn)的體育巖畫進行圖像辨別與考釋的基礎上，將其分為狩獵、石球、飛石索等13個項目。同時，結合巖畫考古資料，對其分布情況、地理環(huán)境、發(fā)展軌跡、演變規(guī)律等作了深入考察，對中國古代體育巖畫的表現(xiàn)風格、象征意義、文化背景、審美特征、文化內涵及社會價值等作了深入探究。

北高鎮(zhèn)，隸屬于福建省莆田市荔城區(qū)，素有“金匠之鄉(xiāng)”之稱。本書分“北高史話”“當代北高”“北高景觀”“北高風情”及附錄五章，以獨特的視覺、通俗的語言、輕快的筆調，從歷史演進、人文掌故、風物景觀、經(jīng)濟發(fā)展、文化嬗變等，對北高的悠久文化的豐富內涵進行全面解讀，讓北高年輕一代，全面、深入、立體、生動地了解和認識家鄉(xiāng)、熱愛自己的

《尚書正讀》是曾運乾先生的遺著。作者生前曾以本書為講稿，授課中山大學和湖南大學。本書所釋以今文《尚書》二十八篇為主，其余只存篇目與書序。作者對漢唐以來諸家的注疏考證，多所折衷，雖未能精治金文，以為參證，但注說簡明，于訓詁文法，兩者兼顧，使素稱詰詘的《尚書》略可通讀。楊樹達、顧頡剛對《尚書正讀》評價甚高。此次影印以湖南圖

《豫章先賢九家年譜》，編者楊希閔(1806-1882)，江西新城縣(今黎川縣)人。楊希閔于同治九年赴臺灣，主講臺南海東書院長達十一年，《豫章先賢九家年譜》即于講席之暇滿撰著而成。本書包括《徐征士年譜》一卷、《陶征士年譜》一卷、《曾文定公年譜》一卷、《王文公年譜考略節(jié)要》四卷及《附存》二卷、《黃文節(jié)公年譜》一卷、《陸文安

本書是一本探究傳統(tǒng)文化在藝術設計中的傳承與發(fā)展的專著。本書通過對傳統(tǒng)文化的精神、思維方式和功能特征等內容進行詳細剖析，揭示了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術設計的緊密聯(lián)系。同時，本書結合現(xiàn)代藝術設計實踐，具體分析了傳統(tǒng)文化元素在環(huán)境設計、平面設計、服裝設計以及產品設計中的應用和創(chuàng)新發(fā)展。本書旨在為讀者提供對傳統(tǒng)文化與藝術設計融合的新