管理學(xué)

50歲生日后不久，本書作者史蒂文·彼得羅開始列我老了不會做的蠢事清單大多是他認(rèn)為當(dāng)時(shí)70多歲的父母做得不對的事，這個(gè)清單后來成為這本熱鬧的該做與不該做會做與不會做合集的基礎(chǔ)，既爆笑又真誠，還極具實(shí)用性。事實(shí)上，我們不想像上一輩那樣變老。老人愛囤積東西，反復(fù)講述自己的病痛，直到把親戚和陌生人都煩透；即便開車

《從格子間到獨(dú)立辦公室：職場新人生存手冊》精煉了職場中不成文的規(guī)則，教讀者穩(wěn)定心態(tài)，把握職場禮儀、溝通技巧，巧用辦公工具等，讓讀者認(rèn)清自己的優(yōu)勢和劣勢，積極、主動地與上司或?qū)�師互動，在職場中發(fā)揮自己的價(jià)值。全書共18章，涵蓋了“如何樹立良好的心態(tài)”“定義工作目標(biāo)”“如何與上司溝通”“協(xié)作的關(guān)鍵作用”“樹立良好的形象”“

全書共8章，分為組織行為和領(lǐng)導(dǎo)力開發(fā)兩部分，書名與MBA課程同名。本書注重內(nèi)容與方法結(jié)合，強(qiáng)調(diào)從管理實(shí)際出發(fā)，對教學(xué)內(nèi)容不斷更新與充實(shí)，尤其是突出領(lǐng)導(dǎo)力的研究，這是以前同類教材中所沒有的。2005年組建組織行為與人力資源管理教學(xué)團(tuán)隊(duì)以來，全面采用電子信息化教學(xué)手段，改革教學(xué)方法和內(nèi)容，加強(qiáng)和完善實(shí)踐教育環(huán)節(jié)。教學(xué)方法從

本書分為紅樓雜說、桑梓情深、文史雜談三部分。具體內(nèi)容包括：讀紅隨筆：框定《石頭記》理念譜系的四個(gè)人物；“嚴(yán)老爺”寓意；《紅樓心史》序；《紅樓心史》叢書之一《紅樓夢中的神圣誡命》引言；《紅樓心史》叢書之二《紅樓易學(xué)摭談》引言：心·史·易·紅樓夢；《紅樓心史》叢書之三《紅樓人名寓意》引言；《紅樓夢》中的服色描寫與“改制”意

本書包括8章，分別為“如何理解人類的互動行為”“交換行為的理論研究：代表性觀點(diǎn)”“斯密定理與斯密動力機(jī)制”“人類文明的演化與認(rèn)知進(jìn)化”“商業(yè)交換與制度演化”“商業(yè)交換與社會系統(tǒng)的演化”“關(guān)于文明內(nèi)卷、制度鎖定和布羅代爾鐘罩”“人類自由與秩序的行為基礎(chǔ)”。作者圍繞“交換”這一互動行為的核心特征，通過對不同類型的互動行為地

本書以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以教育學(xué)、社會學(xué)、思想政治教育學(xué)等多學(xué)科理論為支撐，運(yùn)用歷史與邏輯、理論與文獻(xiàn)、規(guī)范與實(shí)證、量化與質(zhì)化相結(jié)合等方法，在界定人際友善核心概念的基礎(chǔ)上，解析和建構(gòu)了大學(xué)生人際友善的理論基礎(chǔ)及養(yǎng)成機(jī)理，探索和驗(yàn)證了大學(xué)生人際友善的理論模型，論述和分析了大學(xué)生人際友善養(yǎng)成機(jī)理運(yùn)行不良的表現(xiàn)及成因，吸

本書以提供易懂易知、重點(diǎn)明確、實(shí)用方便的職稱評審資格解讀為著力點(diǎn)，讓廣大專業(yè)技術(shù)人員更加清晰地了解職稱評定政策，知曉最新的職稱制度與政策改革動向，熟悉了解職稱評審流程和職稱評審各項(xiàng)證件資料要求，重點(diǎn)掌握如何解讀并準(zhǔn)確響應(yīng)最新職稱評審資格文件要求。第一章介紹了職稱評審審核流程與標(biāo)準(zhǔn)；第二章篩選各地代表性的職稱評審資格文件

書稿收錄江西省社會科學(xué)院2011年至2023年間具有代表性的優(yōu)秀理論文章、學(xué)術(shù)論文、學(xué)術(shù)著作、智庫報(bào)告，在江西省社會科學(xué)院成立40周年之際結(jié)集出版，立體呈現(xiàn)“十二五”以來特別是黨的十八大以來，江西省社會科學(xué)院聚焦打造馬克思主義中國化研究的重要陣地，繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的重要基地和服務(wù)省委、省政府科學(xué)決策的新型智庫，在馬

本書擬研究“本我、自我、超我”的“三我”人性邏輯，并探索“三我”和諧邏輯下的社會治理路徑。本書以人格具象入手，結(jié)合心理學(xué)與哲學(xué)、藝術(shù)、管理學(xué)等學(xué)科，分別分析“三我”人格基本理論，并提出“三我”和諧人性下的社會治理路徑。全書共分為八章：第一章，社會治理中的人性困惑；第二章，“三我”人性論；第三章，本我；第四章，自我；第五