本書講述了晚清民國大學歷史教學與歷史學科體制的建立；教師教學；大學歷史課程設(shè)置與教材等內(nèi)容。

本著主要以新材料、新問題為中心而開展的有關(guān)中國史，尤其是關(guān)于從唐代開始直至當代歷史問題的新研究，整個研究內(nèi)容涉及兩大部分，其中一部分為研究篇，該部分是對有關(guān)日本天理大學圖書館藏漢籍紙背宋代文獻、日本早稻田大學圖書館藏清代傳牌、新見晉冀魯豫契約等新材料，以及《入唐求法巡禮行記》等材料所見新問題的考索。第二部分則是對新近發(fā)

本書以明末清初福建遺民文人為重點研究對象，也涉及留寓他鄉(xiāng)的遺民士人及入閩、入臺抗清的江南遺民士人。主要以上述遺民群體共時性的多元化心態(tài)特征與歷時性的心態(tài)嬗變?yōu)榫�索，著眼于閩臺山海結(jié)合的地域文化視角，圍繞遺民士人的著述、創(chuàng)作，對清初福建遺民士人在歷史記憶與身份認同意識下的遺民氣節(jié)與家國情懷進行研究論述，探討易代之際遺民士

本刊是關(guān)于中外關(guān)系史的學術(shù)期刊，擬采取集刊（以書代刊）的形式，每期30萬字左右，擬1年2期，近年申請核心期刊。作者以本校中外歷史，特別是世界近現(xiàn)代史、國際關(guān)系史專業(yè)的教師和博士研究生為主，同時約請部分國內(nèi)外著名學者撰稿。讀者面向校內(nèi)外、國內(nèi)外，旨在提高中外關(guān)系史專業(yè)的學科影響力和北師大世界史專業(yè)的學科知名度。中外關(guān)系史

本書所考察的是唐宋鄉(xiāng)村控制問題和宋代鄉(xiāng)村農(nóng)戶問題。作者意在從鄉(xiāng)村社會的政治結(jié)構(gòu)切入，研究唐宋的轉(zhuǎn)型，或者唐宋的變革。作者對此問題的討論并未循著以往的形式化思維，而深入到普通農(nóng)戶的社會生活史中間，通過感性的觀察和理性的分析來認識這個變化時代發(fā)生的事件與歷史意義。從2006年初印至現(xiàn)在已經(jīng)15年了，基本觀點仍然有意義，研究

鐫刻有詩歌的石刻，是為詩歌石刻，簡稱“詩刻”。與詩歌刻本或?qū)懕鞠啾�，詩刻因�?nèi)容與形式均較穩(wěn)定，且存時久遠，而獨具“紀念碑性”。麗水市，位于浙西南山區(qū)、甌江上游，境內(nèi)存見有大量歷代詩刻。本書作者曾長期生活在麗水，深知當?shù)卦娍藤Y源豐富，所以從2013起就著手進行詩刻的調(diào)查與搜集。經(jīng)過十年努力，共計輯得麗水歷代詩刻77方。其

探索.實踐--南越文王墓發(fā)現(xiàn)40周年

本書是以地理科學類專業(yè)為研究對象的學術(shù)著作，迄今國內(nèi)外尚無同類著作。以馬克思主義基本原理為指導，遵循學科建設(shè)與人才培養(yǎng)原則，系統(tǒng)研究和闡述了學習轉(zhuǎn)型與成才方向、專業(yè)構(gòu)成、專業(yè)建設(shè)發(fā)展、學科基礎(chǔ)、主要課程、科學研究基本過程、文獻平臺與主要期刊、數(shù)據(jù)平臺與數(shù)據(jù)來源、實驗室與研究基地、學會與會議、工具書等基本問題。 本書可作

本書稿主要以驚弦、齊物、心遠、弘儒和落幕五個部分闡述六朝名士的精神歷史變遷。在對時代整體描繪為中心的敘事模式下，又以嵇康、阮籍、王儉等人物和荀彧之死等為人所熟知的歷史事件為細節(jié)支撐。從政治與思想互動關(guān)系的角度闡述了六朝精神史的變遷，指出士人在積極入仕廟堂的同時，又可以在精神上處于山林之間�！傲黠L回雪”出自《洛神賦》：“

本書以文明交往與互動為基本研究視角，圍繞猶太人入華與在華等諸多方面，不僅對有關(guān)考古與文獻資料進行考證，而且充分利用各類間接資料，并在兩者建立符合史實的證據(jù)鏈，實現(xiàn)在絲綢之路中考察猶太人入華，拓展傳統(tǒng)研究內(nèi)涵與外延，通過揭示猶太文明與中華文明交往本源與形態(tài)，系統(tǒng)闡釋兩大文明如何通過絲綢之路實現(xiàn)交往，彰顯絲綢之路在古代文明