大學(xué)基層學(xué)術(shù)組織的臻善治理，關(guān)乎大學(xué)學(xué)術(shù)特質(zhì)的永恒堅守，關(guān)乎大學(xué)組織的變革發(fā)展，關(guān)乎大學(xué)內(nèi)部學(xué)術(shù)組織體系“學(xué)術(shù)生態(tài)力”的有效激發(fā)�！半p一流”背景下推進(jìn)大學(xué)基層學(xué)術(shù)組織的治理是其應(yīng)有之義和應(yīng)然之舉。選題在“雙一流”建設(shè)背景下，基于大學(xué)基層學(xué)術(shù)組織的生態(tài)隱喻，嘗試建構(gòu)面向激活“學(xué)術(shù)生態(tài)力”的組織整合分析框架，在此框架下，建

本書作者加內(nèi)特是NBA名人堂成員、NBA歷史75大球星，他以高中生球員的身份加入NBA，并在2008年贏得NBA總冠軍。21年職業(yè)生涯，加內(nèi)特15次入選全明星陣容，多次入選年度最佳陣容和最佳防守陣容，榮獲了常規(guī)賽MVP、全明星MVP、年度最佳防守球員、籃板王等獎項。加內(nèi)特球技高超，富有激情，是天生的領(lǐng)袖，被稱為“狼王”

本書是2012年度國家社會科學(xué)基金項目"閩臺客家民間信仰的互動發(fā)展與文化認(rèn)同研究"的最終成果。作者試圖從閩臺客家民間信仰的歷史入手，分析臺灣客家文化要素的大陸根源；從閩臺客家民間信仰交流現(xiàn)狀，揭示閩臺客家同出一源與"神緣"紐帶關(guān)系無法割舍的事實。不但有助于深化閩

本書為“升級版”增補品種，截取自先秦至明朝的二十四位或推進(jìn)、或見證了我國古代封建社會問鼎巔峰又由盛及衰的代表性人物，以白話文白描他們的歷史形象，以古版畫再現(xiàn)他的神韻風(fēng)采，為他們洗去稗官野史中的光怪陸離，使讀者在這管窺蠡測中洞悉一個個王朝的興衰；以班侯將相的文治武功，為讀者勾勒出一幅千嬌百媚的山河圖景。

《北京史學(xué)》由北京市社會科學(xué)院歷史研究所組織籌劃，是一本匯集北京史研究相關(guān)論文的學(xué)術(shù)著作，為北京史研究的學(xué)者搭建了一個學(xué)術(shù)交流的平臺。本輯選題主要側(cè)重于北京城市史、北京區(qū)域史等方面，共收錄15篇論文。作者來自北京各高校和科研單位。本輯共分5個欄目。“城市治理”收錄5篇論文，分別探討了清末北京城市治理從五城行政到巡警廳的

本書研究了周恩來為建立、發(fā)展、壯大中國共產(chǎn)黨作出的卓越貢獻(xiàn)；闡釋了周恩來在貫徹黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線方針中、在幾次國共合作中、在社會主義時期統(tǒng)一戰(zhàn)線中發(fā)揮的特殊重要的作用；探討了周恩來代表中國共產(chǎn)黨與各國政黨開展黨際外交中作的大量工作及產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響；論述了周恩來在執(zhí)政黨的政治建設(shè)、制度建設(shè)、思想建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、組織建設(shè)、干部隊

本書以講故事的方式，帶領(lǐng)我們從宏觀視角審視人類文明取得的偉大成就，展示不同文化如何相互影響，不同思想如何隨著時間的推移而演變，有助于我們理解文化亙古至今如何塑造人類的思維和創(chuàng)造力。閱讀本書，讀者能近距離欣賞人類文明取得的璀璨成就，并了解繪畫、雕塑、建筑、設(shè)計、詩歌、小說、戲劇、音樂、舞蹈等多個學(xué)科的演變路徑。

本書全面涵蓋壽縣24個鄉(xiāng)鎮(zhèn)中有富有地理意義、歷史意義、人文意義的遺跡、地名加以書寫，如壽春鎮(zhèn)、隱賢鎮(zhèn)、瓦埠鎮(zhèn)、八公山鄉(xiāng)、安灃塘等地，每個地名中都蘊含著一段故事。本書從歷史文化名城壽縣各地地名的變遷出發(fā)，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略壽縣地名變化中涵蓋的文化底蘊。

本書為北京大學(xué)歷史學(xué)系主辦的學(xué)術(shù)集刊�！侗贝笫穼W(xué)》前已按照一年一期的速度，出版了20輯，自第21輯開始，《北大史學(xué)》已經(jīng)改為“專號”和其他文章相結(jié)合的方式。本輯為第26輯“海上絲綢之路與跨國史”專號。內(nèi)容分為“專題研究”和“學(xué)術(shù)評論”兩個部分。專題研究收錄論文9篇、書評1篇，部分文章篇幅較長，大部分文章均是一對某個事例

奧斯曼帝國是近代中國人認(rèn)知世界與反觀自我過程中的一個特殊“他者”。本書在系統(tǒng)梳理近代國人奧斯曼帝國認(rèn)知的歷史背景與文獻(xiàn)來源基礎(chǔ)上，從“奧斯曼帝國的知識記述與流播”“奧斯曼帝國形象與國人的自我認(rèn)知”“奧斯曼帝國發(fā)展之史的借鑒與思考”三個層面加以把握，認(rèn)為奧斯曼帝國知識的引入給近代中國帶來了諸多新的變化，也折射出中國社會發(fā)