西季威克將自己的政治學(xué)研究分為三種類型：分析與演繹研究，體現(xiàn)在《政治學(xué)要義》中；對(duì)歐洲及其殖民地憲制的比較研究，作者生前尚未完成；對(duì)政體演化的發(fā)展研究，便是本書。作者在本書中梳理了從史前時(shí)期直至19世紀(jì)末歐洲政體的發(fā)展，探討了歷史上各種有代表性的政體形式，如古希臘城邦制度、羅馬共和國與帝政、中世紀(jì)的封建制度和城市自治，

在抗戰(zhàn)最艱難的時(shí)期，一位學(xué)者用飽含深情的筆觸寫下了這部《國史大綱》，以此傳遞他對(duì)這片土地的信念，以此向中華民族生生不息的歷史致敬。 在這部通史巨著中，錢穆先生以綱舉目張之體論述了上自遠(yuǎn)古、下至20世紀(jì)初葉的中國歷史進(jìn)程，對(duì)歷代政治制度、經(jīng)濟(jì)體系、社會(huì)風(fēng)習(xí)、文化思想及其相互影響均有深刻揭示，以此闡明中國時(shí)代變化之特征、一

孔子，是中國傳統(tǒng)文化的標(biāo)志性人物。他的作品，是經(jīng)典，是學(xué)術(shù)，是歷史，是政治，是人生。他的圣言，是智慧，是哲理，是悲嘆，是希望，是力量。本書從典籍中精擇圣言，剔其繁難，只保留對(duì)當(dāng)下有借鑒意義的教誨，只截取其中最直擊本質(zhì)的句子。讓讀者用最便捷的方式，最直接的路徑，走近孔子，了解孔子，致敬孔子，從孔子那里獲得智慧、信心與對(duì)自

《外國哲學(xué)（第四十九輯）》由北京大學(xué)外國哲學(xué)研究所負(fù)責(zé)組稿，刊登外國哲學(xué)專業(yè)研究者的學(xué)術(shù)文章�！锻鈬�哲學(xué)（第四十九輯）》由六個(gè)欄目組成，收錄13篇文章。古希臘哲學(xué)研究欄目收錄了《阿爾基努斯承認(rèn)理念是本原嗎？》《運(yùn)動(dòng)內(nèi)在推動(dòng)者的欲求認(rèn)知二象性》兩篇論文。亞里士多德《論靈魂》中關(guān)于動(dòng)物運(yùn)動(dòng)內(nèi)在推動(dòng)者問題有三種解讀。中世紀(jì)哲

《周易》居于儒家典籍五經(jīng)和道家典籍三玄之首，在中國古代思想史上擁有獨(dú)特的地位。本書中，當(dāng)代著名道家文化學(xué)者陳鼓應(yīng)先生由解釋《易經(jīng)》卦名、卦象、卦爻辭的字詞句意入手，將其譯為通俗流暢的白話文，并以深入淺出、簡潔直白的語言還原《易經(jīng)》的內(nèi)涵意蘊(yùn)，分析其歷史背景，帶領(lǐng)讀者領(lǐng)略這部最古老典籍的智慧和哲思。

本書根據(jù)認(rèn)知科學(xué)關(guān)于人類心智的符號(hào)加工理論，基于漢語語法不假形態(tài)，以意撮合的組合特征，采用大詞庫-小語法策略，構(gòu)建一種詞庫-構(gòu)式互動(dòng)、概念驅(qū)動(dòng)-語法制導(dǎo)相結(jié)合的語法描寫模型，刻畫漢語語法的意合機(jī)制和語義推理模式，組織相應(yīng)的詞匯語法知識(shí)，形成一種面向計(jì)算與教學(xué)等應(yīng)用的漢語意合語法學(xué)體系。全書分為八章，首先從描寫體系、推理

馬克斯·繆勒的一生跌宕起伏：從德國到法國再到英國，并最終成為牛津大學(xué)教授；從浪漫主義者蛻變?yōu)榻�代比較語文學(xué)、比較宗教學(xué)與東方學(xué)奠基人之一�？娎找悦翡J的眼光與深刻的意識(shí)，將自身生命歷程與思想成長融入19世紀(jì)歐洲廣闊的學(xué)術(shù)、政治、社會(huì)背景，由此呈現(xiàn)了彼時(shí)歐洲的學(xué)術(shù)與文化氛圍，以及東方學(xué)在西方的產(chǎn)生歷史�？梢哉f

本書的內(nèi)容主要有三個(gè)方面：第一，有關(guān)我國第一部戲劇劇本《巾舞歌辭》（漢著名代戲劇《公莫舞》的科儀本，保存于《宋書·樂志》及《樂府詩集》中）的研究。第二，有關(guān)當(dāng)代戲劇的研究，其中包括海派京劇研究、話劇及電視劇研究等；戲劇史研究，包括傳世本戲劇文獻(xiàn)及出土文物與中國戲劇史關(guān)系的研究。第三，作者在研究中，注重文獻(xiàn)

《中文教學(xué)與研究》是中國人民大學(xué)國際文化交流學(xué)院主辦的語言學(xué)及應(yīng)用語言學(xué)學(xué)術(shù)集刊。集刊以促進(jìn)國際中文教育學(xué)科建設(shè)為宗旨，主要刊發(fā)國際中文教育教學(xué)及相關(guān)領(lǐng)域的研究成果。常設(shè)欄目有國際中文教育發(fā)展研究、中文教學(xué)理論與方法研究、漢語言文字本體與教學(xué)研究、專門用途漢語教學(xué)研究、文化教學(xué)與傳播研究、漢語學(xué)習(xí)詞典研究等。 本期開設(shè)

本書分兩卷，第一卷培根批判了阻礙人們認(rèn)識(shí)能力的四種假相，第二卷培根詳細(xì)論述了自己認(rèn)識(shí)自然的新方法歸納法。本書集中反映了培根的哲學(xué)思想，體現(xiàn)了英國資產(chǎn)階級(jí)革命準(zhǔn)備時(shí)期新貴族和新興資產(chǎn)階級(jí)的新世界觀和方法論。本書的寫作旨在為人們的理智提供一種新的方法，即新的認(rèn)識(shí)工具，這就是建立在唯物主義經(jīng)驗(yàn)論基礎(chǔ)上的歸納法。本書是系統(tǒng)闡述