本書梳理了應(yīng)用倫理的發(fā)展歷程，對(duì)經(jīng)濟(jì)倫理、政治倫理、科技倫理、教育倫理、生態(tài)倫理、生命倫理、媒體倫理、醫(yī)護(hù)倫理、兩性倫理、學(xué)術(shù)倫理、社會(huì)工作倫理、普世倫理等問題進(jìn)行了探討。

本書是研究嚴(yán)復(fù)生平、思想及學(xué)術(shù)的珍貴資料，其中部分內(nèi)容足以修正嚴(yán)復(fù)研究的既有成果。正集各札內(nèi)容全面，史料豐富，但所署日期極簡(jiǎn)略，或竟未署，故本書除逐篇釋文外，兼對(duì)各札創(chuàng)作時(shí)間作詳細(xì)考證，均注明所考依據(jù)，并指出原收藏者徐維勤所考失誤之處，同時(shí)對(duì)札中所涉人物進(jìn)行簡(jiǎn)注。附集部分因內(nèi)容相對(duì)單一，史料價(jià)值亦次于正集，故僅釋文并簡(jiǎn)

康德哲學(xué)是近代哲學(xué)的一座高峰，“三大批判”構(gòu)成其偉大的哲學(xué)體系；《純粹理性批判》是“三大批判”的第一部，作為近代哲學(xué)經(jīng)典，影響深遠(yuǎn)，但因內(nèi)容深?yuàn)W，理解起來有一定難度，令很多讀者望而卻步。 本書為德國(guó)康德研究專家依據(jù)電視講座內(nèi)容，為一般讀者改寫而成的教本，內(nèi)容緊扣原書體系，既能勾勒出康德思想的要義，又能理清康德巨著的思想

《漫畫極簡(jiǎn)西方哲學(xué)》列出從古代至現(xiàn)代的100位西方思想家，其中有世人皆知的哲學(xué)家、作家、建筑師、藝術(shù)家、實(shí)干家或宗教人士，他們?cè)跁�中以“探討哲理”“擁抱世界”“認(rèn)識(shí)自我”“社會(huì)生活”“行動(dòng)和愛意”“回憶”“生活”“創(chuàng)作”“有關(guān)死亡”分類回答了95個(gè)哲學(xué)問題，這些問題涉及我們與世界、歷史、政治、科學(xué)或宗教的關(guān)聯(lián)，與我們平

《禪者的初心》是由日本禪宗大師鈴木俊隆所著的關(guān)于探討禪宗精神與實(shí)踐的系列著作。鈴木大師生動(dòng)地闡述了禪修的基本理念與方法，強(qiáng)調(diào)在日常生活中保持初心的重要性，即以一種全新、開放和好奇的態(tài)度面對(duì)每一個(gè)當(dāng)下。他通過簡(jiǎn)潔明了的語言和富有哲理的故事，引導(dǎo)讀者理解禪的本質(zhì)并非逃避現(xiàn)實(shí)，而是深入生活，以平和的心態(tài)和智慧應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。本書不

該書稿為周德元先生的“現(xiàn)代科學(xué)與國(guó)學(xué)經(jīng)典”系列之新作，與我社已出版的《命理天機(jī)》《易源易法》《宜居道理》《名至實(shí)歸》《天“行”有�！贰堆�易解醫(yī)》等書為統(tǒng)一體系。 奇門遁甲是易學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)重要分支，起源于上古時(shí)代四千六百多年前。其經(jīng)典文獻(xiàn)之一《煙波釣叟賦》記錄了其起源流變：軒轅黃帝大戰(zhàn)蚩尤時(shí)，九天玄女授予黃帝一本“龍甲

本書是一部“論”“解”結(jié)合的老學(xué)研究著作。全書由上卷和下卷兩部分構(gòu)成。上卷主要論述老子哲學(xué)所取得的思想成果，從哲學(xué)本體論（論“道”之內(nèi)涵及構(gòu)成）、價(jià)值觀（論“德”之師法“自然”的道德價(jià)值觀）和方法論（論“思”之老子哲學(xué)唯物辯證思想觀念）三個(gè)方面，結(jié)合現(xiàn)代哲學(xué)和科技的發(fā)展，作了深入的析理和探索性發(fā)掘。下卷結(jié)合上卷所形成的

本書是作者牟宗三講授香港大學(xué)校外課程的時(shí)候所做的演講，由學(xué)生記錄而成。本書可說是中國(guó)哲學(xué)的入門讀本。主要內(nèi)容落在中國(guó)哲學(xué)的主體性和道德性上，通過探討憂患意識(shí)、性與天道、主觀性客觀性原則等內(nèi)容展開對(duì)相關(guān)問題的闡述。在這樣的步步推進(jìn)、步步分明的簡(jiǎn)要講述，以及

《中西哲學(xué)之會(huì)通十四講》是由作者牟宗三在1982—1983年間在臺(tái)灣大學(xué)哲學(xué)研究所開設(shè)的課程“中西哲學(xué)會(huì)通之分際與限度”的錄音整理而成。它的主要內(nèi)容包括：中西哲學(xué)會(huì)通的可能性、中國(guó)哲學(xué)的傳統(tǒng)、西方哲學(xué)的傳統(tǒng)、康德的“經(jīng)驗(yàn)的實(shí)在論”與“超越的觀念論”、康德的“經(jīng)驗(yàn)

《〈大學(xué)〉講習(xí)錄》，是山河大地系列講習(xí)之一。山河大地讀書會(huì)自2017年開始，每日凌晨講習(xí)經(jīng)典；截至2022年，完成十六部經(jīng)典的講習(xí)，筆記累計(jì)近五百萬言。此部講習(xí)，從2019年11月1日講至11月30日，共三十講。講習(xí)以疏通文義、去繁就簡(jiǎn)、反求諸己為讀書法，超越自說自話式的注