家庭變遷和性別秩序變動是當代社會最引人關(guān)注的事件之一，它們不僅影響著個體的生活，更影響著國家和社會的發(fā)展。認識、發(fā)現(xiàn)和揭示其中的機制和規(guī)律是社會科學的職責所在，也是現(xiàn)實對于社會科學研究工作的期待和召喚。從第14輯起，《家庭與性別評論》將采納并刊出原創(chuàng)論文和原創(chuàng)學術(shù)成果，致力于融合社會學、人口學、經(jīng)濟學、人類學、心理學、

國內(nèi)外對公共知識的研究起源于20世紀六七十年代，是在涉及多主體之間的認知、約定、博弈等問題時提出的概念。本書從多主體、知識與行為三個角度探討了公共知識是什么、與協(xié)同行為的關(guān)系，以及主體認知能力的有限性導致的公共知識悖論及其弱化的方法

本輯香山論道以近代香山人物與中國現(xiàn)代化為主題，整理了2024年香山文化論壇與會專家學者致辭或主旨演講的主要觀點，探討近代香山人物推動中國現(xiàn)代化的事跡和貢獻，豐富和發(fā)展中國式現(xiàn)代化歷史內(nèi)涵。專題論文圍繞開平（開灤）煤礦、漢陽鐵廠（漢冶萍公司）、青洲英坭廠和唐山細棉土廠等近代民族企業(yè)，以及鐵路發(fā)展觀、礦業(yè)思想、《孫文學說》

《中國本土宗教研究》為集刊，包括理論前沿、經(jīng)典解讀、歷史鉤沉、田野調(diào)查、區(qū)域聚焦五個欄目，對中國本土宗教發(fā)展史上的教派傳承、道經(jīng)問題、道教科儀、民間信仰等多方面內(nèi)容進行了探討與研究。本輯為第8輯。

本書為系統(tǒng)地研究唐代色役的專著。在肯定唐代色役為獨立役種的基礎(chǔ)上，對唐代前期色役的特征、層次分類、性質(zhì)以及番期與役期、納資與納課等問題進行了新的詮釋。同時，立足唐宋制度變遷，對唐后期色役的嬗變及其與宋代職役的關(guān)聯(lián)進行了探析

數(shù)字文化是當代文化發(fā)展的主流趨勢，而推動數(shù)字文化出海則是加快建設(shè)社會主義文化強國、全面推進中華民族偉大復興的重要內(nèi)容。本書從網(wǎng)文、游戲、微短劇、平臺、技術(shù)等維度梳理和概括了2023年以來我國數(shù)字文化出海的發(fā)展成就、趨勢特征、存在問題與未來路徑。一方面，在政策支持與產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新的雙重引擎驅(qū)動下，2023～2024年，我國數(shù)字

《中國婦女教育發(fā)展報告NO.4新時期女大學生的成長與發(fā)展》由中華女子學院（全國婦聯(lián)干部培訓學院）組織國內(nèi)各高校有關(guān)專家學者傾力編寫，聚焦新時代女大學生的成長與發(fā)展狀況，從當代女大學生的學業(yè)成就、個人成長、婚戀生活、心理健康以及社會環(huán)境支持等多個方面進行調(diào)查和研究

《殘疾人權(quán)利公約》是聯(lián)合國核心人權(quán)公約之一，是聯(lián)合國在21世紀通過的第一個核心人權(quán)公約。中國在一定程度上推動和領(lǐng)導了《殘疾人權(quán)利公約》的起草和通過，在其開放簽署日當天即予以簽署，在之后批準時沒有提出任何保留，并積極履行締約國義務(wù)。

本書綜合運用國際關(guān)系學、政治學、歷史學等多個學科的理論和方法，深入分析了印度對亞太地區(qū)的外交定位和印度亞太戰(zhàn)略的形成、發(fā)展，并在此基礎(chǔ)上了綜合分析了印度亞太戰(zhàn)略的未來選擇及其對亞太地區(qū)秩序建構(gòu)的影響

MATLAB是研究領(lǐng)域最常用的實驗環(huán)境，常用于算法開發(fā)、數(shù)據(jù)處理、數(shù)據(jù)可視化及數(shù)值計算等領(lǐng)域。本書以MATLAB為基礎(chǔ)，以數(shù)據(jù)分析科學計算目標，通過講述基礎(chǔ)的程序設(shè)計方法和數(shù)據(jù)處理方法來講述基礎(chǔ)數(shù)據(jù)處理和分析方法，隨后通過介紹常用數(shù)據(jù)分析方法和應(yīng)用實例來構(gòu)建完整的數(shù)據(jù)分析知識體系。