能正確使用盲文讀寫(xiě)是特殊教育教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)和特殊教育師范生的明確要求�！痘�礎(chǔ)盲文》正是為了滿足專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的要求和師范教育《盲文》課程的需要。本書(shū)內(nèi)容涵蓋了世界盲文的產(chǎn)生和發(fā)展、漢語(yǔ)現(xiàn)行盲文的閱讀和書(shū)寫(xiě)、常見(jiàn)盲文書(shū)寫(xiě)工具的認(rèn)識(shí)和使用、常用數(shù)學(xué)和英語(yǔ)盲文等四大領(lǐng)域的知識(shí)、技能。具體包括：世界范圍內(nèi)盲文的產(chǎn)生和發(fā)展史、漢語(yǔ)盲文的

本書(shū)遵循辯證唯物主義和歷史唯物主義方法，以馬克思主義倫理學(xué)的視角，緊緊抓住當(dāng)代很有影響的幾種能力理論問(wèn)題，對(duì)能力理論在倫理思想史上的概念淵源，阿馬蒂亞·森和納斯鮑姆各自的能力理論，能力理論與正義，能力理論與幸福，能力理論的延伸即能力模塊理論，數(shù)字時(shí)代的能力應(yīng)用等問(wèn)題作了詳實(shí)的分析。對(duì)于豐富倫理學(xué)關(guān)于能力問(wèn)題的研究?jī)?nèi)容和

“當(dāng)代上海研究論叢”是由當(dāng)代上海研究所編的一個(gè)研究當(dāng)代上海的重要品牌項(xiàng)目，以上海為主、面相全國(guó)征集優(yōu)質(zhì)稿件，選取了一系列具有影響力和研究?jī)r(jià)值的作品。該論叢不僅收錄了學(xué)術(shù)研究的重要成果，也是了解上海當(dāng)代發(fā)展的重要窗口。 本書(shū)為《當(dāng)代上海研究論叢》的第7輯，專輯主題為“人民城市”，因而收錄了較多有關(guān)上海踐行“人民城市”理

本書(shū)從十五個(gè)方面詳細(xì)探討了虛無(wú)主義與形而上學(xué)之間的關(guān)聯(lián)，分別為（1）虛無(wú)主義問(wèn)題和關(guān)于存在的知識(shí)（2）關(guān)于生存的形而上學(xué)知識(shí)（3）存在、理智與抽象的直觀（4）第一原理的地位（5）思辨虛無(wú)主義：尼采與金泰爾（6）海德格爾（7）論后形而上學(xué)思想的八個(gè)命題：尤爾根·哈貝馬斯（8）解釋學(xué)的兩條道路（9）邏輯實(shí)證主義和分析哲學(xué)（

全書(shū)共9章，從大模型的基礎(chǔ)概念與DeepSeek的核心技術(shù)出發(fā)，逐步深入到開(kāi)發(fā)環(huán)境搭建、提示工程、微調(diào)對(duì)齊，以及風(fēng)險(xiǎn)管理、反洗錢、個(gè)性化投資策略等實(shí)戰(zhàn)案例。作者結(jié)合LangChain框架、向量數(shù)據(jù)庫(kù)等工具，向讀者詳細(xì)展示了如何將DeepSeek的能力轉(zhuǎn)化為業(yè)務(wù)成果。本書(shū)既具理論深度，又注重實(shí)操指導(dǎo)，力求為讀者提供從技術(shù)

本教材是專為職業(yè)學(xué)校學(xué)生設(shè)計(jì)的人工智能教材，通過(guò)實(shí)踐項(xiàng)目幫助學(xué)生掌握大語(yǔ)言模型的應(yīng)用。教材分為兩個(gè)主要模塊：初體驗(yàn)和應(yīng)用實(shí)踐。 在初體驗(yàn)?zāi)�塊中，學(xué)生首先通過(guò)生活中的AI應(yīng)用案例（如人臉識(shí)別、語(yǔ)音助手、推薦系統(tǒng)）了解人工智能的廣泛使用。接著，學(xué)生將學(xué)習(xí)大語(yǔ)言模型的定義、發(fā)展歷程及其在文本生成、代碼生成、問(wèn)答系統(tǒng)等領(lǐng)域的

本書(shū)系統(tǒng)闡述了人工智能與教育深度融合的理論框架與實(shí)踐路徑，以"技術(shù)賦能教育創(chuàng)新"為主線，多視角解析智能教育的核心內(nèi)涵與應(yīng)用場(chǎng)景。 在理論層面，教材梳理了智能教育的發(fā)展邏輯，從時(shí)代需求、技術(shù)驅(qū)動(dòng)和教育規(guī)律三個(gè)維度論證其必然性。通過(guò)對(duì)比傳統(tǒng)教育模式，提出智能教育的核心目標(biāo)是培養(yǎng)具備認(rèn)知、社會(huì)、人機(jī)協(xié)作與倫理勝任力的"完人

本書(shū)《閱讀的自覺(jué)——趙麗宏序跋四集》為著名詩(shī)人、散文家趙麗宏繼《趙麗宏序跋集》《頭和尾——趙麗宏序跋二集》《書(shū)卷的氣息——趙麗宏序跋三集》之后的第四本序跋集，形成系列。本書(shū)本書(shū)共分四輯：詩(shī)文自忖；研讀序引；燈下書(shū)影；吟余答問(wèn)。共約25萬(wàn)字。本書(shū)延續(xù)作者清新流暢、委婉敘說(shuō)、于細(xì)微處見(jiàn)思想的風(fēng)格，序跋記錄了趙麗宏對(duì)其他文學(xué)

前三章對(duì)《楚辭》中涉及到屈原的詩(shī)歌進(jìn)行歸類整理，厘定屈騷篇目，然后從屈原思想和屈騷神話的選擇性方面進(jìn)行論證，并結(jié)合屈騷神話的個(gè)性化傾向和主體選擇性等特征明確其選擇方向和路徑。 第四章主要從夏商神話傳說(shuō)、先秦區(qū)域文化的地理歷史劃分和其他漢語(yǔ)言文化圈記錄的神話傳說(shuō)、民俗以及民間信仰等方面探討屈騷神話的來(lái)源問(wèn)題。 第五章

本書(shū)聚焦“突破困境，創(chuàng)生機(jī)制”這一主題，主要圍繞“學(xué)校教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的本質(zhì)和邏輯是什么?”“目前學(xué)校教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型中低效困境的具體表現(xiàn)有哪些？”“哪些因素從正面驅(qū)動(dòng)學(xué)校教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型更高效？”“這些動(dòng)力因素的作用路徑和效應(yīng)是什么？”“強(qiáng)化動(dòng)力因素本身或者動(dòng)力因素間影響強(qiáng)度邏輯下推進(jìn)學(xué)校教育數(shù)字化轉(zhuǎn)型的路徑有哪些？”等問(wèn)