本書基于漢語事實，提出一種新的語用范疇：反意外。反意外研究肇始于語言類型學(xué)上的經(jīng)典概念意外性，旨在解決功能主義前沿理論之一的反預(yù)期/合預(yù)期學(xué)說無法充分解釋部分語言成分有關(guān)主觀性定性、分析、解釋上的困難。比較輕說、主觀小量、確信、反問、解反預(yù)期等相似概念，可以初步獲得反意外的界定與類型。更重要的是反意外的提出能夠解決哪些

是一套適合小學(xué)生閱讀的《古文觀止》。整套書把原著中的222篇文章都收入進(jìn)來，由中國作協(xié)會員楊士蘭編寫創(chuàng)作相關(guān)故事，并配合精美的超大插圖，通過原文、譯文互照的形式，幫助孩子學(xué)習(xí)古文。每一篇文后還把文學(xué)常識、常用字、詞類活用、特殊句式等知識，分門別類地整理出來，讓孩子了解歷史的同時，也學(xué)會了古文知識。更重要的是，所有原文都

本書根據(jù)王力版《古代漢語》第一冊和第二冊編寫，是一本教材輔導(dǎo)和習(xí)題集，既適用于大學(xué)同步輔導(dǎo)，也適用于考研復(fù)習(xí)。全書共七個單元，針對每篇文選，本書設(shè)置了“課文通譯”“字詞梳理”“語法修辭”三大板塊，并精心編寫了每個單元的練習(xí)題。“課文通譯”板塊采用繁體字標(biāo)示文選，便于考生從字形去探求本義；除此之外，該部分還對原文中的文字

2016年，北大附中率先開設(shè)了中學(xué)創(chuàng)意寫作課。此后，越來越多的學(xué)生愛上創(chuàng)意寫作，在老師的引導(dǎo)下喚醒和釋放出自己內(nèi)在的創(chuàng)造力，寫下獨(dú)一無二的故事。而當(dāng)他們理解了寫作是什么、為什么寫作，也就不再懼怕考場作文。本書是李韌老師在北大附中講授創(chuàng)意寫作課程的結(jié)晶，圍繞寫作，涵蓋了喚醒興趣、培養(yǎng)習(xí)慣、尋找靈感、理解敘事機(jī)制、確立主題

本書通過山精和阿庫之間的書信往來，講述了寫作與成長的故事。如果說《北大附中創(chuàng)意寫作課》是課堂指導(dǎo)及寫作練習(xí)，那么本書就是一本沉浸式寫作指南，因為真實的寫作就生發(fā)于我們的日常生活中。書中的師生故事皆為真人真事，這些觸及心靈的寫作故事將啟發(fā)更多青少年學(xué)習(xí)寫作，愛上寫作，重建寫作思維。全書共十四封信，這些信既是關(guān)于寫作技巧的

這是一本專為設(shè)計界人士編寫的提升專業(yè)表達(dá)技能的書籍，從設(shè)計項目的匯報思路組織到現(xiàn)場匯報技巧、語言表達(dá)訓(xùn)練等，具有較強(qiáng)的實用性。作者經(jīng)過多年實踐經(jīng)驗的積累，總結(jié)出設(shè)計師在方案匯報時缺乏說服力、邏輯不清晰等常見的痛點(diǎn)、難點(diǎn)問題，從匯報對象分析、邏輯框架組織、語言和表情的運(yùn)用、現(xiàn)場表達(dá)技巧等多個維度，探討了提升匯報效果的思維

本研究采用語言類型學(xué)和語法化研究方法，以個案的方式，對漢語方言中的多功能虛詞及其演變展開研究，包括前人研究較少的連-介詞、時間-語氣副詞、情態(tài)動詞和時體助詞。其中，前兩類虛詞以筆者母語江西吉水（醪橋）方言中的“做（伴）”、“等”、“去”和“邊”為主要考察對象，是為上編；后兩類虛詞則跨方言考察了情態(tài)動詞“做得”“得”、即

唐宋時期，漢語史中先后出現(xiàn)的六種處置式——“以”字式、“持/取”字式、“將/把”字式、“捉”字式——就已基本成熟。本書基于語義地圖模型，運(yùn)用構(gòu)式語法理論，立足語法系統(tǒng)性，注重傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)結(jié)合互證，通過梳理不同語義域的關(guān)聯(lián)，全面系統(tǒng)分析漢語處置式的形成發(fā)展及其動因與機(jī)制。共時層面，以構(gòu)式多義性為緯線，關(guān)注句式同形異

請求是日常生活中常見的一種行為。對于請求行為所進(jìn)行的研究涉及諸多領(lǐng)域，比如語用學(xué)、跨文化語用學(xué)、社會語言學(xué)、第二語言習(xí)得、會話分析等。然而，在國內(nèi)，少有學(xué)者從會話分析的角度對請求行為進(jìn)行研究。本書采用會話分析研究方法，以漢語普通話日常電話談話中的請求行為為研究對象，分析請求行為是如何發(fā)起的，請求者使用哪些會話常規(guī)做出請

論文開頭是“引子”，從內(nèi)容和形式兩方面交代了作者的旨趣，即國學(xué)趣向和采用傳統(tǒng)小學(xué)書的體式。其后共分八章。第一章毛傳、鄭箋與三《禮》，考證毛、鄭釋語與《儀禮》《周禮》《禮記》的關(guān)系。第二章毛傳、鄭箋與文獻(xiàn)，舉例指出毛傳引用了《孟子》《孝經(jīng)》《左傳》《國語》等古籍。第三章毛傳解《詩》內(nèi)容考察。第四章鄭箋解《詩》內(nèi)容的考察。