《皇甫誕碑》全稱《隋柱國(guó)左光祿大夫弘義明公皇甫府君之碑》。唐于志寧撰文，歐陽詢書。碑額有篆書隋柱國(guó)弘義明公皇甫府君碑，碑文二十八行，行五十九字。碑石現(xiàn)藏西安碑林博物館。歐體楷書以險(xiǎn)絕著名，而此碑堪稱歐陽詢諸碑中之最險(xiǎn)絕者，正如王世貞所云：率更書《皇甫君碑》，比之諸帖尤為險(xiǎn)勁，是伊家蘭臺(tái)發(fā)源。（《弇州山人四部稿》）此碑結(jié)

本書匯集了馮其庸先生1968年至2015年間圍繞紅學(xué)開展研究與創(chuàng)作的詩詞作品，通過詩詞創(chuàng)作的形式，記錄了數(shù)十年來紅學(xué)研究的重大事件和重要發(fā)現(xiàn)。這些作品，或是從馮先生日記中摘錄而來，或是馮先生與友人唱和而作。詩作均采取編年的方式，以年月為序，并署創(chuàng)作日期，部分詞作附有簡(jiǎn)明注釋。

周志文以三四十年的思考跨度和豐厚的人生感悟，用當(dāng)代眼光帶領(lǐng)讀者重新認(rèn)識(shí)《論語》和孔子�！墩撜Z》二十篇，作者通過極富情境感的譯文和簡(jiǎn)潔會(huì)通的注釋，以及尤為出彩的講析，為我們還原出一個(gè)通透細(xì)膩的孔老師，呈現(xiàn)出春秋舞臺(tái)的眾生相，讓現(xiàn)代讀者在感受古人心靈的同時(shí)，完成一次次饒有趣味的與經(jīng)典對(duì)話。

本書收錄了1922年8月至1923年2月孫中山在滬期間各地來電509通，相關(guān)來函5通，共514通，均由宋慶齡生前親自保存。此次整理，以地名為經(jīng)，以人名為緯。按來電地區(qū)分為福建來電卷、北京來電卷、其他省市來電卷、海外來電卷、香港來電卷、廣東來電卷，凡六卷五冊(cè)。先以高保真彩色影印技術(shù)呈現(xiàn)函電原貌，其次識(shí)錄電文，最后為考釋。

蘇過（1072-1123），字叔黨，眉州眉山人，蘇軾幼子。年輕時(shí)長(zhǎng)期隨侍其父左右，得父、叔真?zhèn)鳎瑫r(shí)稱小坡。蘇過善詩文，工書畫，因仰慕陶淵明而營(yíng)建小斜川，自號(hào)斜川居士，有文集《斜川集》�！缎贝�集》宋明間陸續(xù)散佚殆盡，清乾隆以降陸續(xù)有學(xué)者輯其佚篇，但仍十分散亂。今以嘉慶唐仲冕刻本為底本，匯校眾本，重加考辨、董理、輯佚，同時(shí)

本書收錄最新版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》推薦初中生背誦的60篇古詩文。為每一首古詩文配備注釋、翻譯，介紹作者、作品信息，詩文后配賞析，從藝術(shù)風(fēng)格、寫作手法、思想內(nèi)涵等角度進(jìn)行解析。又為每首詩詞標(biāo)注誦讀節(jié)奏，列出詩詞名句，方便學(xué)生記誦。掃一掃書后二維碼，可聽朗誦音頻。配套的《一背一練》小冊(cè)子，為每首詩文配練習(xí)題，題型多樣，方便學(xué)生

本書以清代批校文化的先導(dǎo)者何焯為切入點(diǎn)，考察批校文化興起與盛行的過程，追溯各類參與者之身份與貢獻(xiàn)，分析其對(duì)于中國(guó)古代經(jīng)典文本之塑造以及對(duì)于清代思想、學(xué)術(shù)與文化之影響。

本書是《兩宋烽煙錄》系列的第一卷，作者依據(jù)翔實(shí)的資料，對(duì)北宋王朝建立前后，與北方契丹遼王朝間的征戰(zhàn)與共處，作了全面梳理。憑借深厚的文獻(xiàn)功底，對(duì)關(guān)鍵事件，如陳橋兵變、高梁河之戰(zhàn)、澶淵之盟等，予以清晰闡釋，不僅穿插相關(guān)歷史背景介紹，而且融入個(gè)性化分析，講述既有溫度，又有深度，全景式地再現(xiàn)了十世紀(jì)后期宋遼之間的和戰(zhàn)博弈。

西域與南海是古代中國(guó)走向世界的傳統(tǒng)出口，也是域外世界向中國(guó)傳遞信息的必經(jīng)之路，在中外文化交流史上有著象征性的意義。本書為中山大學(xué)人類學(xué)系姚崇新教授近年所撰相關(guān)專題文章的結(jié)集，分為兩部分，第一部分專論，從考古、藝術(shù)以及中外文化交流的角度，以考古材料、圖像材料和文獻(xiàn)資料為依托，對(duì)古代西域和南海地區(qū)曾流行的佛教、三夷教、印度

本書聚焦的是蜀漢建興十二年（234）之后的三國(guó)。從這一年開始，三國(guó)褪去了英雄的光芒，呈現(xiàn)出歷史真正的底色。魏、蜀、吳三國(guó)經(jīng)歷開國(guó)一代的篳路藍(lán)縷后，開始面臨著各自的困境：立國(guó)的正統(tǒng)性、權(quán)力代際的過渡、君主與權(quán)臣的齟齬、軍事戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)變、功勛子弟的崛起、邊境民族矛盾的激化等。將它們放在三個(gè)政權(quán)彼此之間的沖突、聯(lián)盟、制衡的復(fù)雜