時(shí)至今日，“煉金術(shù)”相關(guān)的內(nèi)容依然是人類幻想的熱門主題，源自煉金術(shù)領(lǐng)域或者與其關(guān)系密切的許多象征，可以說(shuō)是普遍存在于我們今天的精神生活中。雖然科學(xué)技術(shù)日新月異，但我們必須承認(rèn)，人類的“精神領(lǐng)域”依舊是無(wú)法觸摸的一種“現(xiàn)實(shí)”。古代的煉金術(shù)士把他們的秘密歸因于物質(zhì)的轉(zhuǎn)化，榮格認(rèn)為，通過(guò)所謂煉金術(shù)創(chuàng)造出萬(wàn)能的“哲人石”，其實(shí)

本書以問(wèn)題形式“怎么了”來(lái)展現(xiàn)當(dāng)前家庭幼兒教育過(guò)程中存在的諸多熱點(diǎn)、重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，如身體發(fā)育、情緒情感、社會(huì)交往、個(gè)性特征、性啟蒙等；根據(jù)相關(guān)問(wèn)題闡明嬰幼兒在心理發(fā)展現(xiàn)象、特點(diǎn)和規(guī)律方面的心理學(xué)知識(shí)，來(lái)解釋“為什么”；同時(shí)還對(duì)各類問(wèn)題提出應(yīng)對(duì)性的建議，對(duì)“怎么辦”進(jìn)行操作指導(dǎo)。希望對(duì)寶爸寶媽們來(lái)說(shuō)，既能了解寶寶成長(zhǎng)中

《大學(xué)生哀傷自助和干預(yù)手冊(cè)——喪親之痛與療愈之旅》分為兩個(gè)部分。優(yōu)質(zhì)部分為“大學(xué)生哀傷療愈的自助指南”，第二部分為“大學(xué)生哀傷療愈的專業(yè)探索”。優(yōu)質(zhì)部分中，首先針對(duì)哀傷的知識(shí)進(jìn)行科學(xué)介紹，包括普通人對(duì)哀傷的忽視和誤解，以及如何正確認(rèn)識(shí)哀傷和平衡哀傷與日常學(xué)習(xí)生活。其次講述了哀傷平復(fù)的方法，包括調(diào)節(jié)哀傷反應(yīng)，處理與逝者的

本書是一部心理學(xué)領(lǐng)域的世界經(jīng)典名著，試圖通過(guò)激發(fā)、培養(yǎng)和塑造讀者興趣的方式講述人類個(gè)體從生命孕育到生命結(jié)束這一畢生發(fā)展過(guò)程中心理發(fā)展的基本規(guī)律。它以人不同年齡的心理發(fā)展為主線，介紹了大腦、運(yùn)動(dòng)、認(rèn)知、言語(yǔ)、社會(huì)性和個(gè)性等發(fā)展的過(guò)程及其相互關(guān)系，并探討遺傳和環(huán)境等因素在心理發(fā)展中的地位和作用。本書系統(tǒng)闡述了發(fā)展心理學(xué)的重

隨著社會(huì)的快速發(fā)展，很多兒童和青少年或多或少出現(xiàn)了心理問(wèn)題。與此同時(shí)，社會(huì)、學(xué)校及父母也逐漸重視起孩子的心理健康教育。然而，很多時(shí)候我們都默認(rèn)大部分來(lái)訪者是成年人，因此，在眾多心理咨詢書籍中，鮮有針對(duì)兒童和青少年及其家庭提供咨詢的書籍。本書正是一本能全面應(yīng)用于兒童和青少年心理咨詢的指南。這本書聚焦于兒童和青少年的發(fā)展特

◎當(dāng)別人不開心的時(shí)候，總感覺(jué)是自己的問(wèn)題。◎下意識(shí)地做些可能讓別人開心的事情�！虍�(dāng)和別人意見相左時(shí)，寧愿委屈自己，也不愿發(fā)生沖突�！蚓芙^別人時(shí)，感覺(jué)自己開不了口，經(jīng)常一忍再忍。 討好癥是一種強(qiáng)迫性的，甚至是成癮性的行為模式。討好者總是把其他人的需求放在首位，因而影響了自己的生活。討好者永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)不，總是無(wú)休止地爭(zhēng)取每個(gè)

在這個(gè)被效率裹挾的時(shí)代，我們常像繃緊的琴弦，在無(wú)止境的待辦清單中逐漸失去與自我的連接。重重壓力之下，身體默默承受和記錄著你所經(jīng)歷的一切，并以千百種方式堅(jiān)定地愛(ài)著你。《你的身體，從未忘記愛(ài)你》旨在引導(dǎo)你重新連接自己的身體與精神，傾聽被忽視的身體信號(hào)，并幫助你從感知、呼吸、觸摸、運(yùn)動(dòng)、休息、營(yíng)養(yǎng)和連接方面療愈疲憊不堪的神經(jīng)

人生難以一帆風(fēng)順，但人人皆能有所成就。 理解生活的不完美，是成長(zhǎng)的契機(jī)，也是成熟的階梯。 你是否總被生活的迷茫困住，自卑于自己的局限，找不到前行的方向？ 阿德勒指出，我們每個(gè)人在成長(zhǎng)中幾乎都會(huì)受到自卑感的影響，同時(shí)天生也有追求成功與幸福的社會(huì)興趣和目標(biāo)。因此，自卑感也可以是推動(dòng)個(gè)體進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力。 當(dāng)我們?cè)O(shè)立一個(gè)健康的

具身認(rèn)知理論一經(jīng)提出便受到了教育學(xué)界的廣泛關(guān)注，但我們并不像泛化的具身應(yīng)用所體現(xiàn)地那般了解身體以何種方式、在何種程度上影響認(rèn)知。本書在反思具身效應(yīng)的發(fā)生條件、解釋效度的基礎(chǔ)上，提出具身的生成是多因素的同構(gòu)共生，符合最大通達(dá)性原則。即，在特定的情境中，只有顯著性刺激激活的、具有最大通達(dá)程度的認(rèn)知反應(yīng)模式才能顯現(xiàn)出相應(yīng)的具

本書以趣味漫畫的形式幫助孩子更好地認(rèn)識(shí)、理解和管理自己的情緒，學(xué)會(huì)如何識(shí)別并接納自己的情緒，如何用合適的方式表達(dá)自己的感受，以及如何尋找積極的情緒調(diào)節(jié)策略。