本書將從中國經(jīng)典管弦樂作品入手，后續(xù)通過市場反饋，可以考慮拓展作品范圍至外國經(jīng)典管弦樂作品。我們希望通過這樣的方式，促進作曲愛好者、院校非作曲專業(yè)師生對經(jīng)典管弦樂進行更加系統(tǒng)、方便的學(xué)習(xí)。

本書主要內(nèi)容包括：第一樂章長安別，第二樂章古道吟，第三樂章涼州樂，第四樂章樓蘭夢等等。人音教學(xué)總譜叢書精心挑選本社已出版的《中國音樂百年作品典藏》和《當(dāng)代作曲家曲庫》里經(jīng)典的管弦樂作品，在原有版本的基礎(chǔ)上進行縮印。

本書宗旨是響應(yīng)習(xí)總書記號召，認真學(xué)習(xí)黃河自然和人文的歷史，講好“黃河故事”，即黃河自然和人文演化的系列歷史故事。鄭州處于黃河下游演化及人文發(fā)展最關(guān)鍵部位，基于認真探索和發(fā)掘古今鄭州黃河水系變化及滄桑巨變的環(huán)境歷史演變機理，本書憑借黃河河流學(xué)、環(huán)境史、地質(zhì)地貌、考古文化多學(xué)科綜合研究成果，科學(xué)地述說歷史和考古時期的黃河與

本書系統(tǒng)地介紹了密碼學(xué)的基本概念、理論和算法。全書共11章，內(nèi)容包括密碼學(xué)概述、古典密碼學(xué)、序列密碼、分組密碼、雜湊算法、消息鑒別碼、公鑰密碼、數(shù)字簽名、橢圓曲線密碼體制、基于標識的密碼體制、量子信息科學(xué)與密碼學(xué)。

本書以峽江移民重建家園為背景，以曾經(jīng)的啞女楊靜秀創(chuàng)業(yè)為主線，以楊靜秀和張小楷的愛情糾葛為副線，以鶴江鎮(zhèn)異姓四兄妹命運糾葛為人物關(guān)系的核心，講述了峽江移民青年的創(chuàng)業(yè)與成長故事，背景宏闊，人物眾多，故事生動，時代底蘊濃厚。通過對時代背景下個人的命運沉浮和情感羈絆的描寫，該小說形象地展示了三峽壩區(qū)一代人自強不息的創(chuàng)業(yè)歷程，刻

本書采用了描述性與解釋性相結(jié)合的研究方法，在系統(tǒng)功能語言學(xué)的主位結(jié)構(gòu)理論、信息結(jié)構(gòu)理論以及Winter的小句關(guān)系理論等理論的指導(dǎo)下，提出演講人運用問答結(jié)構(gòu)組織演講語篇時可采取的兩個基本策略，并以此為分析框架研究了英語政治演講語篇中問答結(jié)構(gòu)的組織功能。本書深入分析了問答結(jié)構(gòu)實現(xiàn)各種語篇組織功能的條件，詳細描述了其自問自答

本書是一部歷史學(xué)術(shù)著作，從生態(tài)文明角度對“我們是誰”“我們從哪里來”“我們要去哪里”這些問題提供了新的解讀。作者馬克·伯特尼斯認為不應(yīng)該將自然史和人類史截然分開，人類文明的發(fā)展和自然界的演化從來不是各不相干的，人類文明和自然界的生態(tài)息息相關(guān)。隨著人類文明的發(fā)展，人類活動已經(jīng)影響到了全球生態(tài)的方方面面，人類活動之于自然界

本書立足《易經(jīng)》《論語》《孟子》等權(quán)威原始經(jīng)典，通過詮釋學(xué)方法、比較研究法和經(jīng)驗與超驗貫通法等研究方法，深入挖掘以孔子、孟子為代表的原始儒家和以耶穌、保羅為代表的早期基督教的生命倫理思想，運用馬克思主義文化批判理論對他們的生命倫理思想進行比較和相互鏡鑒，探究他們有益于當(dāng)前社會的寶貴人生智慧，由此在文明交流互鑒中構(gòu)建富有

本書主要內(nèi)容包括：記憶的開始；照片和絲線；大皮鞋；金魚、蛐蛐和土鱉；演員之夢；蓮蓬的誘惑；房頂上；姐姐又回來了；崔大嬸；老陽兒等。

本書故事取材于1869年莫斯科發(fā)生的涅恰耶夫案件。涅恰耶夫是彼得堡大學(xué)的旁聽生，曾積極參加1869年春彼得堡的學(xué)生運動。他跑到國外后，在日內(nèi)瓦與巴枯寧接近，并學(xué)習(xí)了無政府主義的陰謀策略。1869年9月，涅恰耶夫攜帶建立反政府的秘密組織的計劃到達莫斯科，還隨身帶著由巴枯寧署名的“世界革命同盟俄國分部”的委托書。他建立秘密