本書為學(xué)術(shù)論文集。強(qiáng)調(diào)學(xué)術(shù)性、地方性、原創(chuàng)性，所收文章從內(nèi)容上大致可分為揚(yáng)州學(xué)派研究、邗城史探、廣陵才俊、維揚(yáng)藝文、運(yùn)河文化、《文選》學(xué)研究、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、學(xué)人筆札、書評(píng)等類。作者多為揚(yáng)州學(xué)人，包括伍野春、李智、孔祥軍等人。書稿聚焦于揚(yáng)州地方文化，包括《揚(yáng)州倉(cāng)頡村與西漢“蒼頡”銘熏爐關(guān)系初探》《李斗乾隆五十五年赴京獻(xiàn)

廣州始終站在改革開放最前沿，素有“敢為天下先”的勇氣擔(dān)當(dāng)和“海納百川”的開放胸襟，長(zhǎng)期以來，凝聚和造就了一大批科學(xué)家和科技人才，在孕育和形成新時(shí)代科學(xué)家精神方面發(fā)揮著重要作用。廣州市科協(xié)作為黨和政府聯(lián)系科技工作者的橋梁和紐帶，堅(jiān)持團(tuán)結(jié)引領(lǐng)廣大科技工作者主責(zé)主業(yè)，傾心服務(wù)科技工作者成才建功，大力傳承弘揚(yáng)科學(xué)精神，致力推動(dòng)

本書按不同革命時(shí)期烈士犧牲的時(shí)間順序進(jìn)行編寫，共記述177位烈士的生平事跡，他們是自花都黨組織成立以來，在各個(gè)革命時(shí)期和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期犧牲的花都籍烈士，也有部分非花都籍，但在花都戰(zhàn)斗和工作中犧牲的烈士。本書編寫的主要依據(jù)是1991年中山大學(xué)出版社出版的《花縣英烈》和花都區(qū)國(guó)家檔案館館藏烈士檔案資料及相關(guān)單位提供的資料

本書圍繞“唐三彩的工藝技術(shù)與文化內(nèi)涵”這一主題，由淺入深地闡述了唐代的政治經(jīng)濟(jì)與文化背景、唐三彩的起源與發(fā)展，系統(tǒng)地論述了唐三彩的制作工藝、唐三彩的造型與裝飾藝術(shù)、唐三彩的色彩藝術(shù)，詮釋了唐三彩的文化內(nèi)涵，深入探究了唐三彩的保護(hù)與傳承，以期為讀者理解唐三彩的工藝技術(shù)與文化內(nèi)涵提供有價(jià)值的參考和借鑒。

本書為“中國(guó)古代經(jīng)典”系列圖書之一。作者以時(shí)間為經(jīng)，以事件和人物為緯，擷取了五千年歷史進(jìn)程中具有代表性的歷史事件、人物、文化及神話傳說等，將中華上下五千年的歷史文化展現(xiàn)在讀者面前。本書用通俗易懂的語言，圖文并茂地講述了《盤古開天辟地》《女媧補(bǔ)天》《臥薪嘗膽》《秦滅六國(guó)》《司馬遷和<史記>》《三顧茅廬》《元世

本書依托于燕山大學(xué)文法學(xué)院的魏紅星老師主持的河北省省級(jí)線上精品課程《春秋戰(zhàn)國(guó)史話》，全書分十二講，主要講述春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期18位重要的歷史人物(鄭莊公、齊桓公、宋襄公、晉文公、秦穆公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐、孫臏、龐涓、蘇秦、張儀、戰(zhàn)國(guó)四公子、荊軻、孔子)的生平大事，再現(xiàn)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代波譎云詭的歷史畫面，分析、點(diǎn)評(píng)處于這

袁緝輝、王愛珠教授夫婦是新中國(guó)培養(yǎng)的第一代大學(xué)生，1953年復(fù)旦大學(xué)畢業(yè)。他們同齡、同窗、同教，于1955年結(jié)成伴侶，長(zhǎng)期從事經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和老年學(xué)的教學(xué)和研究。2005年，在復(fù)旦大學(xué)步入百年華誕、袁緝輝、王愛珠教授夫婦迎來金婚季節(jié)的時(shí)候，復(fù)旦大學(xué)出版社出版了反映他們學(xué)術(shù)生涯和愛情生活的真實(shí)記錄《同愛共輝》。當(dāng)下，就在

本書首先梳理了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史沿革和傳承脈絡(luò)，分析了其在不同歷史時(shí)期的演變與發(fā)展，揭示了其深厚的文化底蘊(yùn)和生命力，同時(shí)解讀了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值觀念，探討了這些觀念在現(xiàn)代社會(huì)中的現(xiàn)實(shí)意義和應(yīng)用價(jià)值；并分別討論了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育教育中的應(yīng)用、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在智育教育中的融合創(chuàng)新、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在美育

本書把明清時(shí)期華北地區(qū)(主要是京津冀地區(qū))中的方志(省志、府志、州志、縣志)中關(guān)于大運(yùn)河京津冀段的史料輯錄出來，并進(jìn)行分類整理、標(biāo)點(diǎn)校對(duì)，整理成史料專輯。明清時(shí)期我國(guó)南北的大運(yùn)河，仍然繼承元朝的線路，由南而北，長(zhǎng)三千余里。中間雖有一些線路的調(diào)整，但基本沒有什么大的變化。并逐漸形成完備的漕運(yùn)制度。根據(jù)大運(yùn)河的南北流向，本

與很多人通常認(rèn)為的迥然不同，貝多芬從來并非一個(gè)純粹的音樂家。身處一個(gè)波瀾壯闊的時(shí)代，面對(duì)跌宕連綿的政治風(fēng)云；法國(guó)大革命、拿破侖的興衰、維也納會(huì)議，貝多芬從未想過“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”。相反，他積極投身政治洪流，而音樂則是他最擅長(zhǎng)的武器。本書從政治視角入手，記述了一個(gè)無畏的革命者，如何在這個(gè)從近代向現(xiàn)代轉(zhuǎn)變的時(shí)期革故鼎新，致