本書聚焦于媒介聚變下的西北農(nóng)村，在深入村民日常生活的基礎(chǔ)上，展開對消費行為與意識形態(tài)的考察。研究使用常見于社會學(xué)研究與文化研究的民族志為基本方法，結(jié)合參與觀察、深度訪談介入村民生活，考慮到當(dāng)下村民的網(wǎng)絡(luò)媒介使用行為，輔以網(wǎng)絡(luò)民族志進(jìn)行補充。研究對村民消費與媒介生活觀察的同時，為了探求隱含深層次的價值觀念，結(jié)合口述史的研

“書品”與“書體”“書學(xué)”“書法”共同構(gòu)成古代書法理論。“書品”理論包括了書法的“品”和“評”兩部分內(nèi)容，其中“品”是等級，“評”是析理該著主要圍繞“書品”理論進(jìn)行闡釋，在借鑒文學(xué)理論研究基礎(chǔ)上，劃分了“書品”理論的功能論、書家論、創(chuàng)作論、風(fēng)格論、鑒評論五個部分，并選取了南朝齊梁時期庾肩吾《書品》和清代楊景曾《二十四書

本研究采用語言類型學(xué)和語法化研究方法，以個案的方式，對漢語方言中的多功能虛詞及其演變展開研究，包括前人研究較少的連-介詞、時間-語氣副詞、情態(tài)動詞和時體助詞。其中，前兩類虛詞以筆者母語江西吉水（醪橋）方言中的“做（伴）”、“等”、“去”和“邊”為主要考察對象，是為上編；后兩類虛詞則跨方言考察了情態(tài)動詞“做得”“得”、即

本書聚焦于國家大數(shù)據(jù)戰(zhàn)略的時代背景，系統(tǒng)梳理了國內(nèi)外檔案數(shù)據(jù)治理研究的學(xué)術(shù)脈絡(luò)，總結(jié)了治理、數(shù)據(jù)治理、智慧治理等理論的緣起及其在檔案數(shù)據(jù)治理領(lǐng)域的應(yīng)用價值；通過考察檔案行業(yè)生態(tài)系統(tǒng)整體的“數(shù)據(jù)化轉(zhuǎn)向”實踐及趨向，分析了檔案數(shù)據(jù)治理在管理體制、治理場域及治理理念等方面所面臨的深刻挑戰(zhàn)；對國內(nèi)檔案數(shù)據(jù)治理實踐的基礎(chǔ)、進(jìn)展、

唐宋時期，漢語史中先后出現(xiàn)的六種處置式——“以”字式、“持/取”字式、“將/把”字式、“捉”字式——就已基本成熟。本書基于語義地圖模型，運用構(gòu)式語法理論，立足語法系統(tǒng)性，注重傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)結(jié)合互證，通過梳理不同語義域的關(guān)聯(lián)，全面系統(tǒng)分析漢語處置式的形成發(fā)展及其動因與機制。共時層面，以構(gòu)式多義性為緯線，關(guān)注句式同形異

本書重點研究了美國“職業(yè)學(xué)校-社會中介組織-企業(yè)”這種松散型校企合作模式。研究借助組織分析的新制度主義理論框架，深入剖析了美國社會中介組織參與校企合作的動力因素和行動策略。通過對其動力因素的挖掘，揭示了社會中介組織在這種合作模式中積極發(fā)揮作用的內(nèi)在驅(qū)動；對行動策略的解析，則呈現(xiàn)出其促進(jìn)校企合作的具體方式和有效途徑。本書

盡管不同種族、國家之間的割裂、沖突、戰(zhàn)爭一直在上演，但人類對創(chuàng)造一個和平美好世界的憧憬一直沒有泯滅過。在這一過程中，古代東地中海共同體建構(gòu)研究（公元前1361-前332年）無疑是人類探索構(gòu)建命運共同體的有確鑿文獻(xiàn)可考的較早的典型歷史實例之一，非常值得中開展跨學(xué)科研究，回顧和總結(jié)其中所蘊含的可資借鑒的歷史經(jīng)驗和教訓(xùn)。本成

本研究圍繞國家級新區(qū)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展與治理問題，基于韌性研究框架，將國家級新區(qū)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)治理的關(guān)鍵，聚焦于建立韌性監(jiān)測體系，并按照“識別、監(jiān)測、預(yù)警、預(yù)測”的思路進(jìn)行深入研究。首先，解析新區(qū)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)運行規(guī)律及主體結(jié)構(gòu)。明晰國家級新區(qū)創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)的演化運行規(guī)律，分析新區(qū)系統(tǒng)中政府、企業(yè)、社會機構(gòu)等多元主體之間的關(guān)系

請求是日常生活中常見的一種行為。對于請求行為所進(jìn)行的研究涉及諸多領(lǐng)域，比如語用學(xué)、跨文化語用學(xué)、社會語言學(xué)、第二語言習(xí)得、會話分析等。然而，在國內(nèi)，少有學(xué)者從會話分析的角度對請求行為進(jìn)行研究。本書采用會話分析研究方法，以漢語普通話日常電話談話中的請求行為為研究對象，分析請求行為是如何發(fā)起的，請求者使用哪些會話常規(guī)做出請

哲學(xué)是一門愛智慧、尚思辨、運用抽象的邏輯概念追問宇宙、社會和人生奧秘的學(xué)科。然道不可坐論，理不可空談。實踐是人本源性的生命存在和活動方式，尚思辨的哲學(xué)若離開實踐便容易淪為一種空洞的理論。因此，哲學(xué)不單純是一種精神追求，更是生命存在的當(dāng)下參與，必須由理念世界、理論世界回到活生生的生活世界。本書由“‘游’與‘游戲說’”“激