本書以英國著名蒙古學(xué)家查爾斯·鮑登（CharlesBawden）的蒙古學(xué)研究為研究對象，按照鮑登的個人學(xué)術(shù)發(fā)展軌跡追溯其蒙古學(xué)研究歷程，總結(jié)他在蒙古學(xué)研究各領(lǐng)域的重要成就，評析他對世界蒙古學(xué)研究做出的卓越貢獻(xiàn)。本書闡述了選題緣由、研究背景和研究意義，并且對查爾斯·鮑登的生平進(jìn)行了概述。本書從多方面、多角度呈現(xiàn)查爾斯·鮑

本書為成中英教授的學(xué)術(shù)自傳，也是其悠長歲月的積淀。作者把自己的人生分成幾個階段，這幾個階段也是他實(shí)際經(jīng)歷的生活與學(xué)習(xí)寫照：從童年時代在大陸鄉(xiāng)居，到青年時代到臺灣地區(qū)求學(xué)，再到進(jìn)一步走向海外深造、教學(xué)。與之相應(yīng)，全書共分六大部分：第一部分鄉(xiāng)里—我的少年時代（1935—1949）、第二部分海島—我的青年時代（1950-19

本書聚焦于古代馬其頓的起源、歷史與文化演進(jìn)，重新審視了這一在希臘史乃至世界史上意義深遠(yuǎn)的族群國家。作者深入探討了該地區(qū)的土地、語言、信仰、風(fēng)俗、政制等一系列問題，梳理了馬其頓自肇基至亞歷山大大帝征服的漫長歷程。在濃墨重彩的腓力二世與亞歷山大大帝篇章之余，馬其頓社會中的統(tǒng)治者與普通民眾之間的互動與聯(lián)系也以全景式的面貌鮮活

傳統(tǒng)文化來自祖先對生活的體驗，原本是活潑潑的，古人覺得有用，于是撰刻成文辭，蟄藏在經(jīng)典之中。本書試圖勾勒出日常生活里人們對傳統(tǒng)的無心之感，讓文化從古老的典籍中跳躍出來，觸碰紛繁多彩的日用俗常，感召當(dāng)代人的平凡時光。

《夢粱錄》二十卷，是南宋人吳自牧撰寫的一部介紹南宋都城臨安城市風(fēng)貌的著作。該書仿效《東京夢華錄》體例，記載南宋臨安的郊廟、宮殿、山川、人物、市肆、物產(chǎn)、戶口、風(fēng)俗、百工、雜戲和寺觀、學(xué)校等，為了解南宋城市經(jīng)濟(jì)活動，手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展情況，市民的經(jīng)濟(jì)文化生活，特別是都城的面貌，提供了較豐富的史料。書中妓樂、百戲伎藝、角觝、

全書共五章，按中國四大文學(xué)體裁選材，體系完整，結(jié)構(gòu)清晰明了。“英譯概況”彰顯各專題的淵源、流變、地位和影響；“英譯賞析”對原文和經(jīng)典譯文進(jìn)行賞析，剖析譯者對個別譯法的處理，使學(xué)習(xí)者體會其絕妙之處，提高對典籍翻譯的鑒賞能力；“翻譯練習(xí)”根據(jù)專題內(nèi)容精選習(xí)題，引發(fā)學(xué)習(xí)者深度思考，激發(fā)學(xué)習(xí)者對典籍英譯的興趣并提高翻譯實(shí)踐能力

本書從中國古代的文化、民俗、社會、政治、思想五個部分內(nèi)容入手，來探析中國古代文化的諸多方面問題，展示中國古代世界的全新面貌，了解東亞古代文化的源流。本書將中國古代分為文化、民俗、社會、政治、思想五部分，試圖闡明文化研究中的諸多問題，采取適合中國文化研究的方法——運(yùn)用甲骨文、金文、卜辭、《詩經(jīng)》、《楚辭》、樂府詩歌、歲時

本書收錄于《史記》卷一百二十九、列傳第六十九。這是一部專門記敘從事“貨殖”活動的杰出人物的類傳，同時也是反映司馬遷經(jīng)濟(jì)思想和物質(zhì)觀的重要篇章。書中天時、地理、人物、風(fēng)情，歷歷如畫，讀來興味盎然�？傆[全文可見，書中人物各具特色，各懷其才；篇中敘事行云流水，自然流暢；文中說理鞭辟入里，無懈可擊；全篇辭章奇?zhèn)餍蹨�，波瀾壯闊�?/p>

本書以刊布原大高清彩色圖版為主要特色。以往在黑白圖錄中難以辨識的朱點(diǎn)、朱筆文字、淡墨字跡，以及因紙色暗淡而不能清晰顯示的字跡，在本書中將得到清晰呈現(xiàn)�！吨袊鴩�家圖書館藏敦煌文獻(xiàn)》是《敦煌文獻(xiàn)全集》的其中一種，是中國國家圖書館藏敦煌文獻(xiàn)的原大高清彩色圖錄。本書的出版旨在將這批珍貴的文獻(xiàn)化身千百，服務(wù)更多的研究者和讀者。

本書以刊布原大高清彩色圖版為主要特色。以往在黑白圖錄中難以辨識的朱點(diǎn)、朱筆文字、淡墨字跡，以及因紙色暗淡而不能清晰顯示的字跡，在本書中將得到清晰呈現(xiàn)。《中國國家圖書館藏敦煌文獻(xiàn)》是《敦煌文獻(xiàn)全集》的其中一種，是中國國家圖書館藏敦煌文獻(xiàn)的原大高清彩色圖錄。本書的出版旨在將這批珍貴的文獻(xiàn)化身千百，服務(wù)更多的研究者和讀者。