為深入貫徹落實(shí)黨的二十大精神和習(xí)近平總書記致首屆全民閱讀大會(huì)賀信精神，本書以加快建設(shè)書香江蘇、建設(shè)文化強(qiáng)省、推動(dòng)“強(qiáng)富美高”新江蘇高質(zhì)量發(fā)展作貢獻(xiàn)為編寫宗旨，全方位綜合反映江蘇省全民閱讀各項(xiàng)工作概況，總結(jié)研究全省全民閱讀年度工作，為黨委、政府提供決策參考，為社會(huì)各方提供參與指引，為高端智庫(kù)提供研究資料。本書由總報(bào)告、重

本書以時(shí)間為軸，系統(tǒng)梳理了從遠(yuǎn)古（原始社會(huì)）到20世紀(jì)90年代外國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的歷史進(jìn)程。對(duì)一些具有代表性的國(guó)家的學(xué)前教育制度（實(shí)踐）和重要教育家的學(xué)前教育思想作了系統(tǒng)的介紹、并作了客觀的分析和評(píng)價(jià)。全書共分3編9章：第一編“古代學(xué)前教育”，第二編“近代學(xué)前教育”，第三編“現(xiàn)代學(xué)前教育”。本教材力圖在內(nèi)容方面做到系統(tǒng)、

本書精心匯編了復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院近十年來畢業(yè)典禮與開學(xué)典禮的珍貴演講精華，包括杰出校友代表的勵(lì)志演講以及張軍院長(zhǎng)的諄諄教誨。恰逢經(jīng)院恢復(fù)建院40周年這一重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，本書的出版具有特殊而深遠(yuǎn)的意義。 作為一部凝結(jié)著經(jīng)院智慧的精神典籍，本書以兩大典禮為窗口，系統(tǒng)展現(xiàn)了復(fù)旦經(jīng)院的教育理念與文化傳承。校友們分享的職場(chǎng)歷練與人生

本著作通過對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)基本原理的深入剖析，揭示其在企業(yè)科技創(chuàng)新、市場(chǎng)拓展及國(guó)際合作中的多重功能。同時(shí)，書中詳細(xì)探討了企業(yè)知識(shí)產(chǎn)權(quán)管理體系的構(gòu)建，強(qiáng)調(diào)制度化、標(biāo)準(zhǔn)化的重要性，以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)戰(zhàn)略與企業(yè)整體戰(zhàn)略的協(xié)同共生。此外，本著作還深入分析了國(guó)際知識(shí)產(chǎn)權(quán)規(guī)則的演進(jìn)，指導(dǎo)企業(yè)如何在復(fù)雜多變的全球環(huán)境中規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，把握機(jī)遇。最后，

《華西行旅紀(jì)》原書出版于1906年。1902年，凱特·休斯及其丈夫潘惠廉旅居貴州遵義，在當(dāng)?shù)亻_設(shè)醫(yī)館行醫(yī)，治病救人�！度A西行旅紀(jì)》主要介紹了凱特·休斯從福建進(jìn)入中國(guó)，游歷江蘇、安徽、湖北、四川、重慶、貴州、廣西、甘肅、陜西、云南等省府并撰寫的游記，記錄了游歷所經(jīng)地區(qū)的風(fēng)土人情、山川形勢(shì)，城市與建筑，民眾日常生活，是一部

《論語義疏》是南朝梁經(jīng)師皇侃對(duì)《論語》的注疏之作，成書于梁武帝年間。該書以何晏《論語集解》為底本疏解，博采眾家之說，兼融玄學(xué)思想，通過“義疏體”逐章闡釋經(jīng)文大義。南宋乾道、淳熙以后亡佚，清乾隆年間由日本回傳中土，被譽(yù)為“存漢晉經(jīng)學(xué)之一線”。 本書以《論語義疏》研究為基礎(chǔ)，采用“經(jīng)典—經(jīng)師—現(xiàn)實(shí)”的三元互動(dòng)框架，探討孔

本書立足“共生理論”，圍繞“公共數(shù)據(jù)開放”這一研究對(duì)象，從共生狀態(tài)演進(jìn)視角界定并量化各利益主體在不同共生階段的共生關(guān)系概念和競(jìng)合程度評(píng)判依據(jù)，進(jìn)而識(shí)別出共生主體在不同階段行為變化的共生關(guān)鍵因素。面向公共數(shù)據(jù)開放各方階段性需求變化，對(duì)其行為、利益進(jìn)行再配置，從時(shí)序上建立起公共數(shù)據(jù)開放運(yùn)行初期、中期和后期不同共生模式對(duì)應(yīng)的

本書是基于當(dāng)前商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境與企業(yè)生存現(xiàn)狀、未來社會(huì)經(jīng)濟(jì)與管理發(fā)展趨勢(shì)，在成志明和陳朝兵30多年理論研究和給近千家國(guó)內(nèi)外企業(yè)提供管理咨詢積累的大量案例經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)眾多的企業(yè)實(shí)踐所總結(jié)、提煉出來的一套創(chuàng)新型戰(zhàn)略思維與戰(zhàn)略方法論�！吧詈�戰(zhàn)略”是一種形象化比喻，用“深�！眮肀扔饕环N高競(jìng)爭(zhēng)層次和高競(jìng)爭(zhēng)能力狀態(tài)，而“深海戰(zhàn)略

本書講述了一位傳奇女性在盧旺達(dá)生活50多年的人生故事。她的經(jīng)歷堪比《走出非洲》《夜航西飛》。這50多年，她見證了盧旺達(dá)從舊殖民主義向新國(guó)家轉(zhuǎn)變的歷史，記錄著盧旺達(dá)的非洲風(fēng)情、民俗禮儀（這一紀(jì)錄的趣味性，不亞于《天真的人類學(xué)家》）。1949年，住在紐約市的年輕時(shí)尚的插畫師羅莎蒙德·卡爾，陪同她瀟灑的狩獵探險(xiǎn)家丈夫，來到當(dāng)

作者根植傳統(tǒng)心性論資源，兼顧本土文化屬性與心理學(xué)科學(xué)特質(zhì)，嘗試建立中國(guó)人自有的心理學(xué)體系，為人類精神文明新形態(tài)輸出中國(guó)方案；突破常規(guī)哲學(xué)范式的拘囿，借助心理學(xué)研究范式實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)心性論的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。中國(guó)心性心理學(xué)建立了包括基本理論與訓(xùn)練模式在內(nèi)的完整體系，提供一種獨(dú)立于西方心理學(xué)的新學(xué)術(shù)形態(tài)；該成果強(qiáng)化了傳統(tǒng)心性論的操作部