全書分為五個(gè)部分，前兩個(gè)部分詳細(xì)講解習(xí)慣養(yǎng)成的重難點(diǎn)和溝通方法論，讓家長(zhǎng)了解習(xí)慣養(yǎng)成的科學(xué)規(guī)律及與孩子溝通習(xí)慣方面問題的方法、技巧。其余三部分結(jié)合17個(gè)從學(xué)習(xí)、生活到成長(zhǎng)等各方面的真實(shí)育兒場(chǎng)景，指導(dǎo)家長(zhǎng)將各類溝通技巧靈活運(yùn)用在具體的育兒場(chǎng)景中。習(xí)慣的質(zhì)量決定了孩子成長(zhǎng)的質(zhì)量。通過本書，家長(zhǎng)不僅可以高效培養(yǎng)孩子養(yǎng)成良好的

about關(guān)于系列MOOK是一套由小紅書官方出品的MOOK雜志書，旨在延續(xù)InspireLives的理念，關(guān)注并記錄人們的生活方式以及對(duì)生活本質(zhì)的深刻思考。截至目前，about關(guān)于系列已出版了6冊(cè)，每本書圍繞一個(gè)特定的主題展開，通過細(xì)致的訪談、豐富的圖文內(nèi)容以及實(shí)用的指南，引領(lǐng)讀者探索不同領(lǐng)域的精彩與深度。本書是生活類

力量金句受益一生的經(jīng)典 一句頂萬句 名人名言一句話點(diǎn)亮人生

在人工智能浪潮洶涌的今天，思考力已成為我們不可或缺的核心競(jìng)爭(zhēng)力。本書系統(tǒng)地闡述了認(rèn)知心理學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，深刻剖析了人類如何思考、學(xué)習(xí)與記憶。作者通過一系列有趣的生活案例，生動(dòng)地揭示了大腦如何指揮心理活動(dòng)，語言如何影響思維，以及決策背后的邏輯，同時(shí)指出了人類思維過程中常見的誤區(qū)與陷阱。這本書不僅讓我們對(duì)大腦的認(rèn)知功能有了全

《共時(shí)性：心靈與外部世界的有意義巧合》是現(xiàn)代心理學(xué)奠基人、比肩弗洛伊德的心理學(xué)大師家榮格的一部經(jīng)典著作，首次系統(tǒng)闡述了共時(shí)性現(xiàn)象。榮格發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人處于強(qiáng)烈的情感狀態(tài)中時(shí)，常常會(huì)經(jīng)歷神奇的有意義巧合。共時(shí)性現(xiàn)象就是業(yè)已存在的無意識(shí)認(rèn)知通過某種外部形式和人的意識(shí)發(fā)生對(duì)話。這種內(nèi)外事件的共鳴沒有物理上的因果關(guān)系，卻讓人直覺到某

本書是關(guān)于莊子生平的故事傳記，再現(xiàn)了莊子從就學(xué)、游學(xué)、婚姻、交友到不知所蹤的一生，完整地體現(xiàn)了《莊子》一書的哲學(xué)韻味。本書語言通俗易懂，哲思表達(dá)深入淺出，集學(xué)術(shù)、文學(xué)于一身。1995年，本書先后被譯成韓文、日文出版。2005年，本書節(jié)選《莊子見魯公》入選全日制普通高級(jí)中學(xué)高二新《語文讀本》。2012年，入選農(nóng)家書屋重點(diǎn)

寫作本書時(shí)，尼采30歲，哲學(xué)活動(dòng)剛開始就遭遇了重重阻礙，《不合時(shí)宜的考察》前兩篇論文招致整個(gè)學(xué)術(shù)界的憤怒和不理解。尼采需要一個(gè)榜樣來勉勵(lì)自己，堅(jiān)定自己走哲學(xué)之路的信心。 在本書中，尼采把叔本華當(dāng)作范例，闡述了自己對(duì)哲學(xué)與人生、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系的思考。尼采指出，每個(gè)人都是獨(dú)一無二的，都只有一次人生，年輕的心靈應(yīng)當(dāng)聽從良

修中誠(chéng)《古典時(shí)代的中國(guó)哲學(xué)》，1942年由英國(guó)倫敦J.M.Dent出版公司收入人人叢書（EverymansLibrary）出版，1944年再版，1954年修訂三版。本書分八個(gè)部分，在思想上梳理了先秦到秦漢時(shí)期中國(guó)古典哲學(xué)的發(fā)展脈絡(luò)，在文本上選譯了各階段的代表性文獻(xiàn)：一、從部落宗教到哲學(xué)探究，包括《詩》《書》《春秋》《易

相信不少人都受過節(jié)食文化的洗腦，它限制、剝奪了我們對(duì)食物的欲望，讓我們對(duì)自己的身體屢屢失望。然而，用身體自愛來戰(zhàn)勝身體羞恥也會(huì)讓我們走到另一個(gè)極端。你是否還想過第三種選擇？身體中立是一種正逐漸流行的觀念，無論我們對(duì)鏡子里的身體有什么感覺，它都能幫助我們學(xué)會(huì)尊重自己的身體。你不必強(qiáng)調(diào)愛或恨你的身體。身體不是你的全部。你遠(yuǎn)

悟破習(xí)