人和人之間是怎樣拉開差距的？為什么有的人職場得意，生活如意；有的人屢戰(zhàn)屢敗，抱怨不已？ 倍輕松電商總監(jiān)劉志華用十四年的電商行業(yè)經(jīng)驗(yàn)告訴你，在快節(jié)奏的生存環(huán)境下，怎樣才能平衡工作生活、洞察未來風(fēng)險(xiǎn)、快速實(shí)現(xiàn)自我迭代。你的自驅(qū)力不僅帶來加薪升職，還能給你帶來快樂！ 作為曾多年奮斗在一線的電商團(tuán)隊(duì)領(lǐng)頭人，她首度系統(tǒng)講述她的故

《論語》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等。作品多為語錄，語言簡練，淺近易懂，而用意深遠(yuǎn)，有一種雍容和順、紆徐含蓄的風(fēng)格，能在簡單的對(duì)話

《小青蛙的自我療愈》是一部充滿溫馨與智慧的心理療愈繪本。通過精美的手繪插畫和富有哲理的文字，作者向我們展示了一系列簡單有效的自我關(guān)懷方法:在日常生活中簡化任務(wù)，減輕壓力;調(diào)整與自我對(duì)話的方式，學(xué)會(huì)欣賞和感激自己的身體:利用寫信這種傳統(tǒng)方式來表達(dá)感恩;每天給自己設(shè)立獨(dú)處時(shí)間，讓自己在繁忙的生活中找尋平衡和寧靜等等。這本書

很多人在追求目標(biāo)的過程中失去了方向，或者無法堅(jiān)持，最終與目標(biāo)背道而馳。這本書則提出了一種新的思維工具，幫助我們解決這種思維困境，以縮小我們今天是誰和明天會(huì)成為誰之間的差距。 當(dāng)我們站在當(dāng)下時(shí)，我們的行為與決策存在固定的心理偏好，當(dāng)下的感受會(huì)被放大，使我們忽視長期目標(biāo)�！督K局思維》作者赫什菲爾德教授提出了未來自我這一人生

童年的氣質(zhì)能預(yù)測成人的性格嗎？童年經(jīng)歷、家庭養(yǎng)育、社會(huì)環(huán)境、基因如何影響我們的成長、身體健康和壽命？父母在孩子的成長過程中扮演什么角色？三歲看大，七歲看老這個(gè)說法靠譜嗎？人生早期的自我控制力對(duì)日后的成功有多重要？只有兒童才會(huì)得ADHD嗎？隨著年齡的增長，不良青少年的反社會(huì)行為可以被糾正嗎？煙癮或者人生中的成功都是由基因

當(dāng)代工程倫理教育受到國內(nèi)外高度關(guān)注，開展工程倫理教育有助于提升工程師的倫理意識(shí)、科學(xué)精神和社會(huì)責(zé)任；有利于提升工程師明辨是非、解決工程倫理困境的決策能力；有利于協(xié)調(diào)社會(huì)各群體間的利益關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)和諧與可持續(xù)發(fā)展。本教材以職業(yè)倫理教育為重心，融合科技與倫理、結(jié)合實(shí)際案例，系統(tǒng)闡述了工程倫理和科技倫理的相關(guān)內(nèi)容，有助于培

“大家雅事”叢書旨在對(duì)中國社會(huì)科學(xué)院著名學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)訪談和人生訪談，記錄下他們對(duì)人生和學(xué)術(shù)的思考，使得珍貴的學(xué)術(shù)思想得以傳承，并為后輩學(xué)者樹立起榜樣，也從另一個(gè)角度彰顯了中國社科院40多年來在社會(huì)科學(xué)界的成果。 本書為叢書之一，由金岳霖先生的學(xué)生劉培育執(zhí)筆，包括兩個(gè)部分。 第一部分“我說”，是金先生晚年的回憶以及部分書

伴隨著西方德性倫理學(xué)的復(fù)興，德性問題已成為當(dāng)代西方倫理學(xué)界乃至世界倫理學(xué)界的熱門話題。本書在認(rèn)真研讀西方有關(guān)德性問題的倫理學(xué)原著以及相關(guān)的心理學(xué)、社會(huì)學(xué)成果的基礎(chǔ)上，立足當(dāng)代人類品質(zhì)的現(xiàn)實(shí)，提出建立倫理學(xué)的德性論，以與倫理學(xué)的價(jià)值論、德情論和正當(dāng)論相對(duì)應(yīng)作為倫理學(xué)的一個(gè)主干分支學(xué)科。在此基礎(chǔ)上，本書對(duì)德性的含義及其與惡

大數(shù)據(jù)時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)場域宗教與情關(guān)涉當(dāng)代宗教動(dòng)態(tài)及國內(nèi)國際新形勢，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定和國家安全發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。本書以中國佛教的互聯(lián)網(wǎng)輿情治理為研究對(duì)象，從宗教學(xué)的質(zhì)性分析范式、經(jīng)濟(jì)學(xué)計(jì)量分析范式、社會(huì)學(xué)計(jì)算機(jī)建模范式、計(jì)算機(jī)科學(xué)人工智能數(shù)據(jù)驅(qū)動(dòng)范式等多維路徑切入，探索宗教學(xué)在數(shù)字人文方向拓展交叉研究的路徑。

能夠進(jìn)行自主的選擇，這是人不同于其他存在的一個(gè)顯著特征，人類學(xué)意義的人的自由，在某種意義上說就是指選擇的自由，而選擇本質(zhì)上就是價(jià)值選擇，是根據(jù)一定的價(jià)值取向和評(píng)價(jià)進(jìn)行的選擇。 價(jià)值論研究本質(zhì)上屬于哲學(xué)基礎(chǔ)理論的研究。相對(duì)于我們以往的哲學(xué)理論主要建立在科學(xué)認(rèn)知或知識(shí)論基礎(chǔ)上來說，價(jià)值論研究為我們打開了觀察世界理解問題的另