本書(shū)提出并證明牟宗三政治哲學(xué)具有雙線循環(huán)結(jié)構(gòu)，一線對(duì)道德心性進(jìn)行存在論奠基，一線以道德心性范導(dǎo)人類存在。前者是經(jīng)驗(yàn)上升的國(guó)家學(xué)，雖然薄，卑之無(wú)甚高論，卻是實(shí)說(shuō)。后者為本體下貫的國(guó)家學(xué)，雖然厚，卻是虛說(shuō)。虛實(shí)相生，經(jīng)驗(yàn)主義的路與唯理論的路鑄就同一條路，上升之路與下貫之路的循環(huán)往復(fù)才是牟宗三政治哲學(xué)的實(shí)指。就具體論述而言，

專著，批判性思維，是開(kāi)放理性精神下的探究和實(shí)證過(guò)程，它以獲取真知和進(jìn)行合理行動(dòng)決策為目的。批判性思維有助于培養(yǎng)創(chuàng)新人才、理性公民和解決各種問(wèn)題的能手。《批判性思維教育研究》是國(guó)內(nèi)唯一以批判性思維理論研究和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)交流為宗旨的正式出版物，它發(fā)表具有前沿性、有教育實(shí)踐價(jià)值的研究和教學(xué)成果，具有學(xué)術(shù)的嚴(yán)謹(jǐn)性和實(shí)踐的指導(dǎo)性雙重

本書(shū)以法國(guó)20世紀(jì)哲學(xué)家薩特的傳記批評(píng)理論與實(shí)踐為研究?jī)?nèi)容。薩特在建構(gòu)存在主義理論體系過(guò)程中提出，精神分析對(duì)于理解個(gè)體的命運(yùn)至關(guān)重要，他運(yùn)用存在主義精神分析理論對(duì)波德萊爾、福樓拜和讓?熱內(nèi)的生平與文學(xué)創(chuàng)作進(jìn)行了深入解讀。本書(shū)從薩特的存在主義精神分析理論架構(gòu)入手，結(jié)合薩特對(duì)上述三位作家的研究成果，論述該理論成為傳記批評(píng)方

本選題是國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科——武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院中國(guó)哲學(xué)學(xué)科的系列選題之一：“珞珈中國(guó)哲學(xué)文存”(第二輯)。第二輯內(nèi)容分為四部分：中國(guó)哲學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化；中國(guó)哲學(xué)的當(dāng)代闡釋；哲學(xué)問(wèn)題與哲學(xué)家研究；中國(guó)哲學(xué)與世界哲學(xué)。書(shū)稿主要聚焦于武漢大學(xué)中國(guó)哲學(xué)學(xué)科老一輩學(xué)人的哲學(xué)思索與時(shí)代書(shū)寫(xiě)，展現(xiàn)了“珞珈中國(guó)哲學(xué)學(xué)派”的深厚學(xué)脈與整體精神風(fēng)

《無(wú)畏的心理學(xué)：24小時(shí)讀懂50個(gè)心理學(xué)關(guān)鍵詞》，是按照心理學(xué)發(fā)展的時(shí)間脈絡(luò)來(lái)梳理重要的思想、發(fā)明人、事件、定理和實(shí)驗(yàn)等內(nèi)容的。與本書(shū)配套的系列共5冊(cè)，分別講述了心理學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)、物理學(xué)學(xué)科領(lǐng)域自開(kāi)創(chuàng)以來(lái)影響最深遠(yuǎn)的50個(gè)核心觀念。全書(shū)配有精美插圖、圖表，力求使復(fù)雜抽象的理論概念變得通俗易懂、富有趣味。系列中

遺憾，似乎是人生一個(gè)無(wú)法回避的話題，因?yàn)槿松鷽](méi)有彩排，每一個(gè)瞬間都是現(xiàn)場(chǎng)直播。但我們又不能總是活在遺憾中，而要學(xué)會(huì)放下過(guò)去。本書(shū)是一部深入探討人生多個(gè)維度的情感之作，它引導(dǎo)讀者完成從遺憾、情感、人際關(guān)系、孤獨(dú)、成熟到人生意義的探索，深入分析如何在遺憾中找到成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，以及如何在面對(duì)生活中的各種挑戰(zhàn)時(shí)學(xué)會(huì)自我療愈和自我成

本書(shū)對(duì)生活中的底層大問(wèn)題進(jìn)行趣味化的思辨。你的幸福生活依賴于好運(yùn)氣嗎？到底應(yīng)該追求成功還是追求安心？知道太多反而會(huì)不幸福嗎？人有自由意志嗎？如何克服虛無(wú)主義？這些問(wèn)題也許都曾或多或少地困擾你，沒(méi)錯(cuò)，這些問(wèn)題也許不簡(jiǎn)單，如果在當(dāng)下找不到答案，我們不妨看看前人哲學(xué)家們是如何作答的，我們用不同時(shí)期的哲學(xué)家以開(kāi)會(huì)的形式，來(lái)探討

恐懼是人的正常情感反應(yīng)，這是我們的本能在發(fā)出信號(hào)，提醒我們可能面臨危險(xiǎn)或未知的挑戰(zhàn)。你可以害怕，但絕不能越想越怕，因?yàn)榭謶忠坏┰谀X海中肆意蔓延，就會(huì)如同陰影不斷擴(kuò)大，逐漸吞噬我們的勇氣與信心，使我們陷入無(wú)端的焦慮與自我設(shè)限之中。事實(shí)上，我們所害怕的事情，其中高達(dá)90%最終都不會(huì)發(fā)生。這意味著，很多時(shí)候恐懼只是虛張聲勢(shì)，

本書(shū)定位于工作認(rèn)知層面的微成長(zhǎng)，匯集了日常工作中的所見(jiàn)、所聞、所感，從想做事、學(xué)做事、共好事、管好事、做成事五個(gè)方面，進(jìn)行了一些淺顯的思考，希望能夠給身在職場(chǎng)的朋友一點(diǎn)借鑒。