共產(chǎn)主義是人類對(duì)未來社會(huì)籌劃中最具吸引力的方案，對(duì)共產(chǎn)主義的探尋伴隨著人類歷史進(jìn)程的始終。當(dāng)代西方激進(jìn)左翼學(xué)者在2008年經(jīng)濟(jì)危機(jī)之后重提“共產(chǎn)主義假設(shè)”和“共產(chǎn)主義觀念”，引起理論界關(guān)注。本書首先對(duì)左翼、共產(chǎn)主義、當(dāng)代西方激進(jìn)左翼學(xué)者的共產(chǎn)主義進(jìn)行歷史性疏證，界定了研究的基本范圍和論說的具體語(yǔ)境。其次以人物為線索，對(duì)

財(cái)神文化，作為中國(guó)民間最鮮活、最具煙火氣的文化現(xiàn)象之一，早已超越了單純的"求財(cái)”范疇，深深融入了我們的節(jié)日慶典、藝術(shù)表達(dá)、商業(yè)倫理和日常生活哲學(xué)。它承載著古人對(duì)勤勞致富、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、智慧生財(cái)、樂善好施等美好品質(zhì)的崇尚，是解讀中國(guó)人精神世界和處世智慧的一把金鑰匙�！段宸骄藕稀�—一本關(guān)于中國(guó)財(cái)神的百科書》將通過百科式的梳理，

本書將康有為的政法思想置于其以今文經(jīng)學(xué)重構(gòu)儒學(xué)普遍主義的脈絡(luò)下展開探究。為應(yīng)對(duì)文明沖突帶來的數(shù)千年未有之變局，康有為不僅持有保國(guó)立教的特殊主義關(guān)懷，而且具有實(shí)現(xiàn)世界大同的普遍主義情懷。他貫通古今、融合中西，承繼中華傳統(tǒng)文明并汲取西方近代文明中的有益成分而賦予儒學(xué)以新命，勾連起傳統(tǒng)、現(xiàn)代與未來之間的連續(xù)性，力求建構(gòu)一種既

本書選取了《塔木德》中經(jīng)典的故事，如深刻的經(jīng)商策略、獨(dú)特的處世哲學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕逃�理念等�?nèi)容，通過生動(dòng)有趣的漫畫畫面展現(xiàn)出來。書中有形象的人物和精彩的情節(jié)，將那些古老且深邃的思想具象化。無論是猶太人在商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中的奇謀，還是他們?cè)谏�活里�?jiān)守的道德準(zhǔn)則，都以輕松易懂的方式呈現(xiàn)，通過一個(gè)個(gè)富含寓意的故事，詮釋了猶太民族智慧的博大

現(xiàn)代生活中壓力無處不在，它們就像潛伏在我們周邊隨時(shí)準(zhǔn)備擾亂你的工作和生活節(jié)奏。壓力的危害還不止于此，科學(xué)研究證明，長(zhǎng)期處于壓力環(huán)境將對(duì)我們的身體產(chǎn)生嚴(yán)重的影響，如引發(fā)肥胖、2型糖尿病、某些癌癥、心臟病、癡呆、不孕不育等。在這本書中，你將從兩位作者的調(diào)查和研究中了解壓力是如何對(duì)我們身體各方面產(chǎn)生影響的，包括：#激素#體重

本著是對(duì)漢譯巴利語(yǔ)律藏注釋書《善見律毗婆沙》的研究，約23萬字，是著者主持的國(guó)家社科基金青年項(xiàng)目《漢譯巴利語(yǔ)律藏注釋書<善見律毗婆沙>整理與研究》（17CZJ011）的結(jié)項(xiàng)成果，鑒定等級(jí)為良好。《善見律毗婆沙》是中國(guó)漢傳佛教律部五論之一，是我國(guó)古代漢譯佛典中極少的從上座部文獻(xiàn)翻譯過來的佛典。本著分成四章。第一章是《善見

清華大學(xué)哲學(xué)系主辦的《清華西方哲學(xué)研究》期刊（一年兩期）于2020年夏季刊起，面向西方哲學(xué)方向的研究者征稿，征稿對(duì)象涵蓋在中國(guó)和海外大學(xué)工作的學(xué)者，以及在讀的研究生�！肚迦A西方哲學(xué)研究》積極推動(dòng)中國(guó)的西方哲學(xué)研究的專業(yè)化與國(guó)際化，推進(jìn)中國(guó)學(xué)者與國(guó)際同行之間持久深入而富有成效的對(duì)話,同時(shí)也秉承“清華哲學(xué)學(xué)派”的傳統(tǒng)，倡導(dǎo)

本書是著者關(guān)于“中國(guó)思想史上的佛學(xué)研究”的大部分文章的結(jié)集，這些文章主要可以分成三類主題：一是關(guān)于唐和明代唯識(shí)學(xué)思想的研究，涉及到佛性、唯識(shí)古今學(xué)分野和晚明唯識(shí)學(xué)復(fù)興等問題，這些問題雖然僅僅是對(duì)佛學(xué)基本問題研究的幾個(gè)點(diǎn)，但卻構(gòu)成了著者對(duì)佛學(xué)理解的基點(diǎn)。二是關(guān)于歐陽(yáng)竟無思想的研究，收錄的三篇文章是著者目前已經(jīng)完成的歐陽(yáng)思

本書以唯名論為核心視角，系統(tǒng)探討了霍布斯的政治哲學(xué)如何基于這一哲學(xué)傳統(tǒng)發(fā)展起來。通過緊密聯(lián)系霍布斯與唯名論，本書不僅為霍布斯的政治哲學(xué)提供了具有哲學(xué)史脈絡(luò)的連貫性解讀，還通過重新詮釋其關(guān)于自然權(quán)利、契約論、自然法及授權(quán)代表等核心理論，展現(xiàn)了霍布斯思想在當(dāng)代的持續(xù)影響與相關(guān)性。此種解讀不僅為全面理解霍布斯的政治哲學(xué)開辟了