本書詳細介紹了普通大眾在日常生活中經(jīng)常會遇到的一些心理問題,比如失眠、焦慮情緒、抑郁情緒、社交恐懼、拖延等問題,并剖析了這些心理問題形成的原因、背后的心理機制以及對我們?nèi)粘I詈凸ぷ鞯挠绊憽T趲椭x者深入了解這些心理問題的基礎上,作者還精心挑選了一些學員練習正念的案例,旨在引導讀者從正念心理學的視角覺察當下的自己,并用
做夢是一種普遍的生理現(xiàn)象,和吃飯喝水一樣。本書上篇在對500多個夢例收集、整理、分析的基礎上,歸納出夢的組成元素,展示了夢的拼湊性、思維性、易忘性、日期缺失性和怪異性等五個屬性,提出了夢對于人體健康的五個方面積極作用,即:狀態(tài)的顯示作用、情緒的宣泄作用、壓力的減輕作用、需求的滿足作用、場景的新奇作用、生活的調(diào)和作用。實
本書收錄了布洛赫、盧卡奇、布萊希特、本雅明、阿多諾、杰姆遜這些西方馬克思主義藝術批評家對美學與政治問題討論的重要文章。這些思想成果對西方當代美學、當代文學批評和文學理論、馬克思主義哲學與文化批判等諸領域都有巨的大影響,甚至可以說這一群體一同在某種意義上奠定了二十世紀批判性文藝理論的基礎、提供了最核心的概念和方法論體系,
《易經(jīng)》是我國一部最古老而深邃的經(jīng)典,據(jù)說是由伏羲的言論加以總結(jié)與修改概括而來(同時產(chǎn)生了易經(jīng)八卦圖),是華夏五千年智慧與文化的結(jié)晶,被譽為“群經(jīng)之首,大道之源”。在古代是帝王之學,政治家、軍事家、商家的必修之術。從本質(zhì)上來講,《易經(jīng)》是一本關于“卜筮”之書!安敷摺本褪菍ξ磥硎聭B(tài)的發(fā)展進行預測,而《易經(jīng)》便是總結(jié)這些
方克立(1938.6.28—2020.4.21)是當代著名的哲學家、哲學史家、文化學家、哲學教育家。本書收錄了南開大學中國哲學研究中心、南開大學哲學院聯(lián)合舉辦的“中國文化的現(xiàn)代格局與未來走向——方克立先生學術思想暨《方克立論著集》出版研討會”中的論文、回憶文章近30篇,相關學者從方克立先生的研究領域、學術思想、育人方針
本書是一部幫助人們重新找到幸福感的心理學通俗讀物。全書從認知、情緒、思維、行為習慣等角度出發(fā),結(jié)合歷史上經(jīng)典的處事理論,分析現(xiàn)代人被生活的雜亂和瑣碎困擾的種種原因,并針對每種原因提供解決方法和實踐工具,教導人們?nèi)绾沃亟ㄉ钪刃颉C總人適合的整理方式都不同,一味模仿、套用別人的方法,只能適得其反。只有先了解自己,通過梳理
《大學》詳細地歸納了先秦儒家的倫理道德思想,系統(tǒng)地講述了儒家安身立命的原則和方法。相傳為孔子的弟子曾參所作,認為人的修心養(yǎng)性不僅局限于自省,還是一個同外界事物積極接觸,通曉知識事理,培養(yǎng)道德情操,使人格漸趨完善的過程!洞髮W》的言論與思想,涉及人的自身修養(yǎng)、人與他人、人與社會等多方面內(nèi)容,對于今人來說,具有普遍的教育和
中華民族歷來重視家庭、家教、家風,把修身齊家作為從政起點。齊家這一環(huán)節(jié),是聯(lián)系修身與治國的紐帶,在歷朝歷代都是一個極為重要的話題。本書匯集了司馬遷、楊震、諸葛亮、謝安、魏徵、顏真卿、杜佑、范仲淹、包拯、司馬光、王安石、蘇軾、岳飛、文天祥、于謙、楊廷和、王守仁、張英、林則徐、曾國藩等二十位古代名臣的齊家故事和庭訓言論,其
皮埃爾·讓內(nèi)是學習心理學史不應該繞開的一位重要人物,正是他提出了潛意識這個概念盡管弗洛伊德及其忠實的追隨者并不愿意承認這一點。榮格、阿德勒都曾公開承認讓內(nèi)對他們的影響。榮格提出的情結(jié)概念幾乎等同于讓內(nèi)的潛意識固化觀念,阿德勒關于自卑感的研究成果正是建立在讓內(nèi)對不滿足感的觀察之上。然而,這位心理學大師因為自
《費爾貝恩客體關系文集:人格的精神分析研究》收錄了羅納德·費爾貝恩二十多年間撰寫的精神分析領域的代表性論文,內(nèi)容涉及人格結(jié)構(gòu)理論、動機與客體、內(nèi)在心理環(huán)境等,其觀點為當時弗洛伊德經(jīng)典精神分析所主導的理論界開辟了新視野。這些論文可以說是客體關系理論的源頭,也是精神分析研究者不可或缺的學習材料。