《明儒學案》的學術(shù)史系統(tǒng)以一本萬殊的學術(shù)史觀作為總的根本宗旨，從史料、史例、史法三個維度展開：首先在學術(shù)史史料方面以纂要勾玄為基本原則，本著優(yōu)化文本的目的，通過增、刪、改、易、移、補、并等具體方法對傳主的原著進行文獻的二次選擇與二次呈現(xiàn)。然后以擇精語詳?shù)氖妨线x編為基礎(chǔ)，將同源同向異體異用作為序傳錄體例關(guān)系中最核心的要義

《孟學思想史論》卷三討論的主題是孟子學東傳日朝地區(qū)之后，朝鮮與日本儒者對孟學思想的新詮釋。作者從孟子學內(nèi)部的問題意識和朝鮮儒學史、日本儒學史的視野出發(fā)，考察了朝鮮王朝（13921910）與德川時代（16031868）兩國內(nèi)部有關(guān)孟子政治思想的論辯及其思想史意義。作者還論述了東亞視野在孟子學研究中的重要意義，以及該地區(qū)孟

壓力與職業(yè)倦怠已成為全球常態(tài)，是困擾現(xiàn)代社會的兩個最大、最普遍的問題。世界衛(wèi)生組織聲明，每4個人中就有1個人有可能在一生中患上與壓力相關(guān)的疾病，如焦慮、抑郁和失眠。早在2019年，世界衛(wèi)生組織就宣布職業(yè)倦怠是一種職業(yè)現(xiàn)象，并將其指定為一種正式的臨床綜合征。事實上，壓力并不是敵人，而是生活中自然而然的正常組成部分，是構(gòu)建

本書以圖文的方式，向讀者呈現(xiàn)坐落于云南省麗江市寧蒗縣永寧鎮(zhèn)皮匠街西北古爾山腳下扎美寺中古老的強巴殿。扎美寺是滇、川、藏三省區(qū)摩梭人和普米族聚居區(qū)規(guī)模最大的藏傳佛教寺院，落成于明末清初。20世紀80年代，扎美寺僅存強巴殿一座實體建筑，直至1986年恢復重建，1993年被云南省政府列為云南省文物保護單位。強巴殿是扎美寺現(xiàn)存

書中匯集了古今中外那些白手起家、從無到有的草莽英雄們的故事，通過對其生平事跡的詳細梳理和深入剖析，揭示了他們成功背后的實用法則和高效手段。這些成功之道和做事手段不僅具有歷史的厚重感，更具有現(xiàn)實的指導意義。本書的目標是讓每一位草根子弟、小鎮(zhèn)青年都能從中汲取智慧和力量，找到屬于自己的崛起之路，實現(xiàn)人生的逆襲和蛻變。

《中庸》與《大學》作為儒家文化的瑰寶，蘊含著豐富的道德修養(yǎng)智慧，其深刻的哲理在做人處事等方面給人以無盡的啟示。為了將這些寶貴的思想傳承給下一代，本書精心挑選了《中庸》與《大學》中的經(jīng)典篇目與名句，并以孩子們喜聞樂見的漫畫故事形式，進行了生動有趣的重新演繹。書中通過圖文并茂的方式，將古老的哲學思想轉(zhuǎn)化為孩子們易于理解的語

本書是一本以漫畫形式解讀《論語》的圖書，選取了《論語》的經(jīng)典內(nèi)容，介紹了《論語》中“仁”“義”“禮”“智”“信”等核心思想，以及孔子的教育思想、道德觀念、政治主張等，通過一系列淺顯易懂的故事勾勒出孔子和他的弟子顏回、仲由等人的人物形象。全書以對話為主，篇幅適中，通俗易懂，生動又有趣，易于被孩子們接受。本套書的插畫畫風細

《漫畫趣讀道德經(jīng)》是一本將中國古代哲學經(jīng)典《道德經(jīng)》與漫畫相結(jié)合的圖書。本書的漫畫由專業(yè)的漫畫團隊繪制，繪畫風格鮮明，富有趣味性。全書通過生動形象的漫畫和通俗易懂的文字，將《道德經(jīng)》中“無為而治”“道法自然”“柔弱勝剛強”“知足不辱”等核心思想以直觀的形式呈現(xiàn)出來。漫畫中那些或憨態(tài)可掬，或機智靈敏，或天真爛漫的形象，能

人生的一切，都始于心，終于心。唯有不斷向內(nèi)追求，讓自己內(nèi)在充實，你才不會整天去計較外部世界的是非。人到了一定境界就會明白，那些身外之物往往在熱鬧的時候才能體現(xiàn)出價值，而內(nèi)在的富足才是人生質(zhì)量的分水嶺，決定著你的未來走向和人生幸福。

本書通過宏觀研究和理論研究，確立認識極端主義的理論框架，厘清和界定極端主義的性質(zhì)和特征，進而形成對極端主義的基本認識；通過案例研究和實證研究，認識不同地區(qū)極端主義的差異性和多樣性；通過對主要國家針對特定組織、特定群體采取的去極端化措施進行深入案例研究，總結(jié)世界主要國家防控極端主義和去極端化的經(jīng)驗教訓，為中國防控極端主義